本書的編輯及註解，是希望能夠協助讀者深入經藏，體會《阿含經》的內容，並運用在生活及修行中。在研習《阿含經》的基礎下，往後深入三藏、進修佛法，自當無往不利。

本書的成立，是基於台大獅子吼佛學專站自1995年來的討論，尤其是近十年來線上讀經會的研習，匯整了許多義理的討論及辨正。也希望結合大家讀經的經驗，協助新手快速的掌握《阿含經》的內容。

因此首重文筆的白話及簡潔，以切入重點的「導讀」、簡明易懂的「註解」，減少容易遇到的文字障礙。並遵循解經、實修並重的原則，在「讀經拾得」提供生活中應用的例子，以及相關經典的資訊，讓讀者更能舉一反三。而在本書的網路版加上「進階辨正」，提供複雜或有疑義的詞句分析及辨正資訊，以供有志尋根究柢者進一步挖掘深義。經文之外的內容一律是白話，避免以名相的堆砌越講越玄。

為了讓讀者自行深入經藏，因此不是給予全文的白話翻譯，而是提供難詞的白話註解，希望讀者在熟悉佛經的體例及用詞後，往後不論閱讀哪部佛經，都能悠遊自得。而「導讀」的內容也儘量精簡扼要，只提供對於讀經有必要的系統性資訊及名詞定義，而不做太多的引申，以期讀者能直接地進入經文的情境中、領會佛陀的開示。

讀經更重要的是落實在生活中，因此在「讀經拾得」中舉例經文所載在現實生活的觀察或應用，例如「六識有哪些日常生活中的例子？」、「苦集滅道要如何應用到生活中？」、「十二因緣有什麼實例？」協助讀者了解佛法與我們這個時代的週遭有什麼緊密的結合，有什麼平日就能理解或應用的情境。

為求正確性，本書在白話解釋的前提下，儘量保持內容的純正與切中要點。對於難詞難句或一字多義時，謹守以經解經的原則，參照阿含各經及《大藏經》中其餘經典的用法，以及南傳《尼柯耶》的內容，交叉比對，以期把握住經文的原義。

在文字版本上，特別感謝 CBETA 中華電子佛典協會的努力，而有最完整的校勘。CBETA 的大藏經費時十年，其中《雜阿含經》是以大正藏為底本，而大正藏則以高麗藏為底本，並對校宋本、元本、明本，部份參考聖本、金剛峰寺本，少數校勘 CBETA 亦參考了永樂北藏及磧砂藏，或根據前後文修改用字。校勘的詳細資訊皆詳載 CBETA 及本書中。部份難句為確認意義，也參考巴利藏各中、英譯本。

斷句及新式標點也集諸多學者的研究，及編輯們的審閱，校正許多大正藏的斷句及標點，並刊載於台大獅子吼佛學專站，供往後十方各版本的使用。例如 CBETA 最新版的電子大藏經中，也有採用本書編輯過程中找出的標點修正，讓《阿含經》的句讀更為正確。

佛法是無價的，因此本書的編輯及出刊完全由義工發心，共同合作，並免費結緣。期許在這個過程中，讓參與的大眾都能同霑法益，從自身對於《阿含經》的了解開始，自利利他。雖然是免費結緣，但佛經的註解必須特別嚴謹，因此各卷都是由編輯們一而再、再而三，交叉分析，數數討論，並與各方資訊比對，與法師大德請教，才加以定案。

本書的成立不是一時一人之作，而是眾多善緣的和合。包含十多年來 CBETA 所匯集的各方投入、諸多法師居士們對於南北傳《阿含經》的校勘或比對、獅子吼讀經班曾討論過的無數問題和佳句摘錄、二十幾位義工對於此書內容的用心……在這些基礎上，才能完成本書的編輯，再採用最新的技術協助校對及線上的呈現。

希望這本書的發行能協助佛弟子對佛法有更深入的了解，行於戒定慧，息滅貪瞋痴，只要有一位讀者蒙受法益，編輯們的投入也就值得了。