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目前的足跡:
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猶如今人含消美物_不說本字_雖受持而不知義
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貪欲愛樂念於彼得盡_無欲_滅_沒_息_離_解脫
→
非父母兄弟_亦非諸親族_能免此患者_皆捨歸於死
→
非五陰即受_亦非五陰異受_能於彼有欲貪者_是五受陰
→
真說如是_慧見如真_所有疑惑彼滅耶
→
廣導師_度師_廣度師_說師_廣說師_隨說師_阿闍梨
→
思惟貪婬欲_惡不善_有覺_有觀_離生喜_樂_得第一禪
→
見以見為量_聞以聞為量_覺以覺為量_識以識為量
「
見以見為量，聞以聞為量，覺以覺為量，識以識為量
」共有 1 個註解
(更新時間 2026年10月20日 00:01:04)
雜阿含經(1)
雜阿含經卷第十三
（三一二）
看到就只是看到，聽到就只是聽到，感覺就只是感覺，知道就只是知道，不生起貪、瞋、癡等煩惱。其中「見、聞、覺、識」又譯為「見、聞、覺、知」，「見」是眼識的作用，「聞」是耳識的作用，「覺」是鼻、舌、身三識的作用，「識（知）」是意識的作用。
(2026年09月24日 15:04:29)
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