發信人: abstsai@Lion (老小子), 信區: BudaHelp
標 題: Re: 右脅而生
發信站: 獅子吼站 (Fri Aug 1 16:00:41 1997)

=⇒ 於 DavidChiou@Lion 文中述及:
: =⇒ 於 goodman@Lion 文中述及:
: : =⇒ 於 DavidChiou@Lion 文中述及:
: : : 另外還有一些跟印度文化有關的譬喻, 例如當時他們稱
: : : 婆羅門族為 “由口而生”, etc(有如中國 “天子” 這類尊稱法)
: : 關於「由右脅出生」一事,李炳南居士的佛學問答中有提到,
: : 老居士提到中國的史書中也有「左脅生」及「右脅中發現嬰
: : 兒」的事情,因此李居士認為可能是事實。
: 中國的左右脅生出嬰兒是一件事, 而印度一向將剎帝利族
: 的嬰兒出生稱作右脅而生則是另外一件事 :) 我想應該不會
: 所有印度剎帝利族的生小孩都是從右脅生的 :)
: 只能說是因為文化差異,所以搞得大家猜來猜去了 :)

人類對偉大的人的出生的誇大都沒有差異,自古以來政界名人大都不是正常出生的,不但是出生,連懷胎都有密訣,這沒有什麼好奇怪的哩。

不過如果對文化稍微了解一點是有好處的,古印度的相術中除了看一個人死後轉生何地之外,出生的好壞也可以看得出來,正常的小孩是由頭先生出來,而且是後腦勺先看見,但是一些怪胎..不,偉大的人..出生時就有異相,以貴族來說,右肩先出來然後頭,然後左肩..就叫右脅生,如果頭是直的,先看見頭頂接著面部,那就是 “口面生” ..其他類推。

文化不同如果沒有強調,那麼一千年後人們會認為我們先在的人是以 “狗” 為主食,其中又以熱狗最常吃。

發信人: DavidChiou, 信區: BudaHelp
標 題: Re: 右脅而生
發信站: 獅子吼站 (Sun Oct 28 16:02:56 2001)

學術界比較常見的看法是印度古代認為剎帝利種是(從梵天)右脅而生,因此說剎帝利種即說右脅而生。

: 不過如果對文化稍微了解一點是有好處的,古印度的相術
: 中除了看一個人死後轉生何地之外,出生的好壞也可以看得出
: 來,正常的小孩是由頭先生出來,而且是後腦勺先看見,但是
: 一些怪胎..不,偉大的人..出生時就有異相,以貴族來說,右
: 肩先出來然後頭,然後左肩..就叫右脅生,如果頭是直的,先
: 看見頭頂接著面部,那就是 “口面生” ..其他類推。

以下是《中阿含經》一則相呼應的記述:

[右脅住母胎] <中阿含、八、四、三二>

我聞世尊知住母胎,依倚右脅;若世尊知住母胎依倚右脅者,我受持是世尊未曾有法。

此經雖沒有提到出生時是右脅而生,不過有講住母胎時是依倚右脅(像是吉祥臥睡覺法一樣?)。依倚右脅,而後出胎時右脅而生(右肩先出來),似乎有相關性,看來古印度相術的確很可能有相關的論法。

用 CBETA 查大藏經,沒有經中有詳細的解釋,倒是提到其他人「頂生」有幾則,將「頂生」解釋為嬰兒的頭頂先生出,較為合理。

當然,也有後世傳抄的論述,不知是否以訛傳訛,將右脅生當成是從母親的右脅生,甚至將頂生解釋為其爸爸的頭頂上長了個膿胞,膿胞越來越大最後分裂出一個童子來。這些說法 或許是依文解義而附會錯了,或是別的生物的不同生法(海馬?),我們就無法置評了。

 
agama2/研討_右脅而生.txt · 上一次變更: 2019/01/19 20:59
 
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