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agama2:以慧善加掌握_善加作意_善加領會_善加洞察前後想
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目前的足跡:
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有阿羅漢善到_善向_有此世_他世自知作證具足住
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彼欲寂滅_覺寂滅_觸寂滅_以彼因緣故_眾生生受
→
內有色想_外觀色無量_善色惡色_彼色除已知_除已見
→
汝得金剛舌_那能不斷壞_諫我莫往彼_親近田舍人
→
若所有法_彼彼意解作證_悉皆如來無畏智所生
→
內無色想_外觀色少_善色惡色_彼色除已知_除已見
→
戒成就_三昧成就_智慧成就_解脫成就_解脫見慧成就
→
欲與彼怨家_而報其怨者_恒念莫與語_此惡無過者
→
此諸師等_各有異法_瞿曇沙門能盡知耶_不盡知耶
→
以慧善加掌握_善加作意_善加領會_善加洞察前後想
「
以慧善加掌握、善加作意、善加領會、善加洞察前後想
」共有 1 個註解
(更新時間 2026年02月06日 00:01:15)
雜阿含經(1)
雜阿含經卷第二十四-4
（SN 51.20 解析經）
以智慧好好地觀察掌握、好好地警覺注意、好好地細細玩味、好好地洞察看穿之前與之後（共通的特質）；在前後動作中（保持）正知。這可以解為以智慧觀察行、住、坐、臥，例如改變姿勢時覺知正在改變姿勢，觀察身體從站著變成坐著時，不論站或坐都是無常的；或是修空三昧的人，在行、住、坐、臥當中觀察一切都是因緣和合的暫態，所以本質皆空。
(2025年01月11日 13:31:16)
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