梵語譯成漢語時,有五種情形不予意譯,而保留其原音(音譯)。
即:
(一)為祕密之故,例如經中諸陀羅尼,係佛之祕密語,微妙深隱,不可思議,
故不以義譯之。
(二)多種含義,例如薄p1177伽梵一詞,兼具自在、熾盛、端嚴、名稱、吉祥、
尊貴等六意,故不可任擇其一而譯。
(三)此方所無之故,如閻浮樹產於印度等地,為我國所無,故保留原音。
(四)順古之故,例如阿耨多羅三藐三菩提,意指無上正等正覺,然自東漢以降,
歷代譯經家皆以音譯之,故保留前人規式。
(五)為存尊重之心,故如般若、釋迦牟尼、菩提薩埵等,一概不譯為智慧、能仁、
道心眾生等;此乃因前者能令人生尊重之念,後者則易招致等閒視之而輕賤。
此一五種不翻之義例乃唐代玄奘大師所倡言,頗為後世譯經者所法
『佛光大辭典』
--
▲▲▲ ���歈� ���稙����������歈��������裐�
███ ���朅朅����歈朅� ������ �� ������ ▲▲▲
◥█◤ ���朅朅��潁矙矙������朅��� �矙��朅��� ███ 台大獅子吼佛學專站
Ξ �矙僓��裐矙矙� �� �����嘵��� �� ◥█◤ 歡迎加入交流討論
��◣ ���潁����嘵��� ������ ������ �裺���◢Ξ http://cbs.ntu.edu.tw