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作者: purify (淨心) 看板: religion
標題: 《暑期大專齋戒學會豐收記》
時間: Wed Oct 2 19:31:51 2013
《暑期大專齋戒學會豐收記》
淨剛
◎ 清 淨 僧 ◎
一些學長喜歡將蓮因寺發生的神奇事蹟提出來講,我卻覺得那些倒不是重點。蓮因寺上
懺下雲法師讓我敬佩的不是他有什麼 "功力" ,而是他待己之嚴、刻苦修行數十年如一日,
呈獻給我們大家的,卻是寺僧辛勤打點的最好的心血,如此堪為人天表率的大菩薩行徑。
◎ 寒 假 時 ◎
在這次上齋戒學會之前,我在寒假已至農禪寺打過一次禪七。上聖下嚴法師平易近人的
教導實在是很實用,使我在禪坐上獲益匪淺。雖然上一次打禪七的時候蠻隨便的,不過在一
連串嚴謹的訓練下,深刻了解到了佛法的平易近人,以及實地用功的可貴,很清楚地明白自
己程度實在太差。不過在禪七的當時,雖然腳沒有什麼問題,不會像多數人困在腿痛上,不
過業障現前,小毛病一堆,所以深感紮紮實實的基礎的重要:在消融我執及業障上,淨心的
禮懺實為精通任何法門的先決條件。
◎ 法 聖 賢 ◎
這次上齋戒學會,實在是我自上大學來的心願。終於有機會真正造訪清淨的山中寺院
-- 蓮因寺了!
在十三天的心得中(我提前上山),最令我感到訝異的是上懺下雲法師禮佛之勤,在我看了
起初實在是不敢相信:懺公一有時間(如用齋前、半夜、清晨等)就以他八十高齡的身軀靜
靜的禮佛,讓我這個很少禮佛的人看了覺得很慚愧,省思了我慢的嚴重,注意到自己實在是
太偷懶了,也才知「念佛之樂,唯有真念佛人得知」這句話的真實性,的確不是空穴來風,
懺公就是個讓我大開眼界的表率。
這次由於我錯過了領被子的時間,連蚊帳也懶得領,所以十幾天大多都是半夜二點準時
醒來(可能是氣溫的關係),有幾次醒來沒事就跑到大殿去逛逛。曾有次在凌晨 1:56 的時
候,我隨興走到大殿,結果嚇了一跳,竟然懺公正站在殿中。我趕緊站穩了腳步,繼續往我
的位子走去。懺公就問我啦:「你叫什麼名字呀?」「什麼學校的?」還有些鼓勵的話。接
著懺公問「來禮佛嗎?」我本來是想打坐的,懺公一問當然就趕緊改成「嗯!沒錯,禮佛。
」了。據說其他學長也曾在大夥兒就寢的時候,看見懺公仍在精進,這點實在是值得我們的
借鏡,真正的履行了佛陀當時「初夜、中夜、後夜」都精進的紮實修行。
◎ 禮 懺 福 ◎
在拜懺方面,我也深覺到其重要性,從一個小小的行為中,常常可以顯示我們是真正的
我慢消除了,還是仍處於找藉口偷懶當中。真正的消除我慢,無我了,自然沒有了一切執取
的痛苦,從禮佛懺懺看似沒有什麼特殊的入道基礎上,所獲得的利益實在是不可言喻的。
在禮佛上面,本來我了解的很少,也不是很願意花時間在上面,結果這次在眾學長的薰陶及
教導下,才知道了許多禮佛的奧妙。例如在禮八十八佛時,我先觀照全身的動作(這是上次
在農禪寺打禪七時就學到的),然後自然就能在散心禮佛時定下心來了。還可以觀想佛陀放
光,洗淨業障,八十八佛拜下去不會覺得累,反而會覺得身心輕安柔軟。當然了,真正有修
行的人只須靠一個無我慢、不貪求的「敬」字禮下去,就具足了這些種種的利益,這些都是
我還得慢慢學習的。
禮佛更是有許多原本想不到的利益,例如本來我禮下去時腦部容易充血,在懺公的提示
下,才發現原來眼睛睜開了就不會有這種問題,所以此障礙就迎刃而解了。還有像近視等,
不知道是山上環境太好還是修行的利益,我下山時視力整整下降了二百度左右(本來一千二
,應該可不用當兵,結果變成將近一千的邊緣,偏偏下山後不到一個月就兵役體檢,結果用
九百度的眼鏡看到 1.2)。最重要的還是在定、慧方面的增進,雖然齋戒學會很少有禪坐的
時間,不過我在禮佛後所獲得的柔軟心境下,零零星星進行禪坐的時候,有時真的是二十分
鐘也勝過平常好幾個月的進步。
◎ 誦 金 經 ◎
這次齋戒學會有項比較特別的活動,就是懺公心血來潮,排定大家一同誦念幾部經典。
例如《無量壽經》、《普門品》、《金剛經》等。《金剛經》是我在升高三的暑假得以知道
有佛法的第一部經典,也是讓我當時覺得找到了一直在找尋的寶藏的經典,甚至還曾使我的
頭腦一度極為聰明(然後就胡裡胡塗上了電機系),不過在後來小和尚念經 ─ 有口無心
─ 習慣了後,在《金剛經》上受用就局限於表面了。
曾有一天,在禮八十八佛之後的休息時間,我靜坐了一須臾,即被喚去和大眾同誦《金
剛經》。那一天,齋戒學會約一百人,在引磬及木魚的引導上,莊嚴的誦念這部般若系列的
醍醐。當唸完開經偈,開始誦唸經文後,突然發現到周圍誦經的莊嚴聲韻,無法形容的排山
倒海而來,《金剛經》的字字句句深深的打動我的心坎,連最最平常的「一時佛在舍衛國祇
樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱,爾時世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。飯
食訖,收衣缽,洗足已,舖座而坐。」字字都如同曾費盡千辛萬苦找尋的遺失寶物,失而復
得般,使人涕淚悲泣。也就是說這個極端理性的人竟然一邊唸就一把鼻淚一把眼淚,不知道
是傷心還是高
興,「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇」,不知道能不能形容當時的感觸。接下來一直到
最後一句「皆大歡喜,信受奉行」,莫名其妙滾滾而來的眼淚也剛重嶀ㄗ鴗@個月就兵役體
檢,結果用九百度的眼鏡看到 1.2)。最重要的還是在定、慧方面的增進,雖然齋戒學會很
少有禪坐的時間,不過我在禮佛後所獲得的柔軟心境下,零零星星進行禪坐的時候,有時真
的是二十分鐘也勝過平常好幾個月的進步。
◎ 誦 金 經 ◎
這次齋戒學會有項比較特別的活動,就是懺公心血來潮,排定大家一同誦念幾部經典。
例如《無量壽經》、《普門品》、《金剛經》等。《金剛經》是我在升高三的暑假得以知道
有佛法的第一部經典,也是讓我當時覺得找到了一直在找尋的寶藏的經典,甚至還曾使我的
頭腦一度極為聰明(然後就胡裡胡塗上了電機系),不過在後來小和尚念經 ─ 有口無心
─ 習慣了後,在《金剛經》上受用就局限於表面了。
曾有一天,在禮八十八佛之後的休息時間,我靜坐了一須臾,即被喚去和大眾同誦《金
剛經》。那一天,齋戒學會約一百人,在引磬及木魚的引導上,莊嚴的誦念這部般若系列的
醍醐。當唸完開經偈,開始誦唸經文後,突然發現到周圍誦經的莊嚴聲韻,無法形容的排山
倒海而來,《金剛經》的字字句句深深的打動我的心坎,連最最平常的「一時佛在舍衛國祇
樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱,爾時世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。飯
食訖,收衣缽,洗足已,舖座而坐。」字字都如同曾費盡千辛萬苦找尋的遺失寶物,失而復
得般,使人涕淚悲泣。也就是說這個極端理性的人竟然一邊唸就一把鼻淚一把眼淚,不知道
是傷心還是高
興,「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇」,不知道能不能形容當時的感觸。接下來一直到
最後一句「皆大歡喜,信受奉行」,莫名其妙滾滾而來的眼淚也剛剛好停住。我曾覺得高三
時看《金剛經》後的心光一閃有些像「銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴」,而這次大概除
了「排山倒海」還是「排山倒海」,沒有什麼恰當的詞句可以形容了。
在這當中,我的心境背景如同在一個透明的水潭,當中粒粒的雜質都可一目了然。貪、
嗔、痴的交錯下,清澈的水潭中充斥了各種污濁的顏色,極為強烈、習氣造成的雜念持續的
在我的腦際冒出,完全無法遏抑的想著:「這實在是太強了,竟然會和須菩提一樣涕淚悲泣
」等等無益又幼稚的想法,念念增益,和清澈的背景形成了極為可笑的對比。在這鮮明的對
比下,才發現了習氣實在是非常的可怕,例如當時讀到有多少多少功德,思想中竟然會無法
控制的冒出一連串的念頭:「太棒了,已經得了比恆河沙還多的功德」,這時的心態簡直就
是無貪婪加上愚痴的化身,強大的超越了任何的自由意志。和《金剛經》的經文還有當時非
自主神經造成
的涕淚悲泣,簡直就是不可能發生的複雜狀態。一連串的執取強大的接續而來,實在是我從
來沒經歷過的,也更突顯出了「我執」、「習氣」的強大力量,非有紮實的修為幾乎不可能
超越。
這次的經驗,讓我深刻的體認到平時入道前基礎的重要,以及四聖諦:苦集滅道,以及無我
觀等等修習的核心。真正的進步實在不是可以臨時抱佛腳而來的,否則縱有勝境現前也將立
刻陷入無窮的執取當中,不出輪轉。
◎ 增 智 慧 ◎
齋戒學會的課程,排得實在是非常的不錯,不管是對初機者或是老參,都能夠從深入淺
出的課程中獲得完整的佛法要義。諸如淨土真義、發菩提心真義、乃至佛陀遺教等,真的都
是極為難得的正知正見,讓幸運而能參加齋戒學會的新生能在初學佛時就有個清淨明白的學
佛知見,大大地增進智慧。
◎ 寫 完 了 ◎
這次在齋戒中,實在是有非常非常多的心得,幾乎每一天都有許多的進步,讓我自己都
有點驚訝(以前我向來都是不知不覺的)。我在山上臨時寫的心得好像就有六張稿紙。不過
現在記下本文時,已是下山後三個多月了,所以還想得到的有限,較瑣碎的也就不佔用篇幅
了。
齋戒學會真是個修行的好所在,真正想要好好的累積福慧資糧,定慧兼修,乃至荷擔如
來家業、行菩薩道的同學,可以好好的在齋戒學會用功十天,相信您也會覺得:「好的讓我
耳目一新。」
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