ouyang:

相應部8相應7經/自恣經:...五百位比丘中，六十位比丘是三明者，六十位比丘是六神通者，六十位比丘是俱分解脫者，而其他是慧解脫者

1212經:...佛告舍利弗：「此五百比丘中，九十比丘得三明，九十比丘得俱解脫，餘者慧解脫

請問 這幾種分類的不同點 依據所知 無學阿羅漢(包括慧解脫者)不是都能有三明嗎 那為何還如此分呢？

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David Chiou:

慧解脫阿羅漢是證得阿羅漢的解脫智慧，有足夠證悟的定力（例如初禪），還沒有完成所有的四禪乃至四無色定，也就是尚未達成世間定力的極致。因此慧已達極致，但定尚未達極致。

俱解脫阿羅漢是定、慧都已達到極致的阿羅漢，但俱解脫阿羅漢不一定就有神通，由定力發起神通需要技巧及長時間的練習，也看天份（過去世造善因而得的善果福報），因此不見得每位俱解脫阿羅漢都有神通，更少人是六神通皆有。

三明是宿命明、天眼明、漏盡明。其中「漏盡明」是所有無學皆有的，「宿命明」（宿命通）和「天眼明」（天眼通）則要依定力及練習，也要有天份，才能夠練得成。

打個比喻，阿羅漢極有智慧，洞悉真理，但阿羅漢考奧林匹亞數學競試不一定能考高分。在世間法上考高分，除了需要天生腦子好，還需要下苦工廣泛研習甚至刷題，很費時間和精力。