走在生死之間------談西藏生死書........俊辰 |
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走在生死之間-------談西藏生死書
作者：索甲仁波切Sogyal Rinpoche
譯者：鄭振煌
出版：張老師文化
「西藏生死書」可說是國內生死學研究風潮的先驅，在它之後無數的書籍紛紛出籠
，如「死亡的臉」、「現代生死學」：：等等，以一個佛教徒的觀點來看，這些書美則美矣
，但猶未窺見宗廟之美，百官之富。生死的難題，並非純由生物學（末學我是學生物的，因
此可以說個幾句）或心理學上的幾個理論就可輕輕帶過；最重要的是，我們需要真正能幫助
臨終者的方法，及引導生者如何面對將來死亡的教法。西藏生死書儼然已成了生死學領域裡
不可動搖的基石，因為它從佛陀的教法出發，同時涵蓋了生前及死後，為走在生死之間的我
們點亮一長排路燈。
善死奠基於善生，這是不移的至理，因此本書一開始就揭示給我們看如何善生，包括修習慈
、悲、喜、捨四無量心、禪定、施受法等，及如何將它們融入生活中；再來才進入臨終關懷
，如何對待將離世的人，如何引導死者解脫(註一)，我們如何面對死亡，不論是他人的或自
己的。對這本書，套句常用的讚語，就是「內容豐富、文筆優美」啦！試想索甲仁波切執導
，鄭振煌老師編劇(註二)，外加蓮花生大士(註三)背書保證，此書焉得不好？本文並非書評
，介紹內容的部份就此打住吧！其實最想傳達給各位的，是「修行」的重要。如前所說，善
生的根基在於慈悲、在於循正道而�
獢A有心而無行，就像伸手去撈水中之月，雖是光耀奪目卻終究一無所有。這是一個凡事講�
u平常心」的時代，工作緊張怎麼辦？平常心。書唸不好怎麼辦？沒關係，平常心。生活得�
J慮，暴燥怎麼辦？平常心就對啦！「平常心」三個字簡直像品質保證的橡皮圖章，而我愈�
虓U對它抱著無限的疑慮。平常心的真義，該是建立在不動心、平等心上，而不是等閒視之�
犖A度。因此希望大家在生活上可別太「平常心」啊！否則可能就要變成輪迴裡的「平常人�
v囉！費再多唇舌也抵不上實地探堪一番，社上就有「西藏生死書」，趕快借來看吧！不過�
A請細細品嚐，別囫圇吞棗，這樣才
能嚐到那股清甜的法味。
〈注釋〉
註一：本書對這部份雖有著墨，但最好還是連著「西藏渡亡經」（即「中陰聞教得渡」）一
起參看。
註二：還有人不知道嗎？鄭老師可是我們三十幾年前的社長哦！
註三：蓮花生大士是將佛教傳入西藏的大修行者。西藏人尊稱衪為「第二佛」、「烏金仁波
切（根本仁波切）」，可見大士在藏人心中的地位。衪同時也是「中陰聞教得渡」的作者。
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