【內觀捷徑】觀息法：覺知呼吸的出入 |
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發信人: journey@Lion (雲水), 信區: sitting
標 題: 【內觀捷徑】觀息法：覺知呼吸的出入
發信站: 獅子吼站 (Fri May 7 10:50:16 1999)
轉信站: Lion
觀息法
現在我要說的是捷徑法門，這捷徑的修法適合每個人，所以請專心聽講，忘了
剛才我所做的比較，或許你們也已經搞糊塗了，所以無須再作比較。我希望你們了
解修捷徑法門並不會漏失什麼，我也不想再說為什麼要修捷徑法門了。接下來要說
明的是如何修習捷徑法門。
覺知呼吸的出入
為了避免太過冗長，我將本主題分成兩部分，這樣比較容易了解。第一部分是
覺知呼吸，第二部分則說明觀察身體的姿勢和動作。
首先，談到覺知呼吸。它是你（註二）體解的基礎，也是未來你接觸其他法門
的基礎，所以我要先說明它。
現在請深觀自已的呼吸。事實上，每個人都必須呼吸，此刻你必須做的就是覺
察呼吸，保持覺知或使心專注於呼吸上，保持覺知，提起正念專注於呼吸上。這時
只觀看呼吸的出與入，閉眼或睜眼都可以，端視個人方便，但一定要保持覺知，覺
知呼吸的進出、進出。
觀察呼吸會有一種奇怪的感覺，和平常不觀察呼吸時的感受不同。我們的心通
常隨著許多事物，如家畜、農地以及各種色、聲、香、味等外塵打轉，心到處亂跑
，追求各種吸引人的事物，而這些事物也如釣餌般勾住你的心，現在專注於呼吸的
進出、進出，明白吧！這就是長養覺知力的方法。此時覺知力已經開始增長，如果
做到了，你就有覺知力。
你應該知道要直接保持覺知力，運用正念或覺知力觀呼吸，你會愈觀愈深入、
愈徹底。剛開始你只要知道呼吸的進出、進出即可，心中默念：進、出，不要念出
聲以免造成干擾。
當吸氣時，念「進呀」，呼氣時，念「出呀」，也可以只念「進」、「出」，
而不念「呀」（ya），但「呀」本身有它的作用，我稍後會作說明。這並不是一件
小事，你知道心不是那麼馴服，它會蠢蠢欲動，不願專注一處，喜歡到處遊蕩，因
此，凡是觀察呼吸進出相狀成功的人，他的覺知力可以說是經過了嚴格的鍛鍊，或
是他的心已經調伏了。
你必須訓練自己，才能對某一感官所緣的塵境（如呼吸）保持覺知。保持覺知
，別讓心念隨意遊蕩，我可以給你一個小小提示：要以輕鬆的態度觀察它，這比緊
張和嚴肅地觀察效果要好，因為緊張也是一種執取，所以請放鬆心情觀察呼吸的進
出、進出、進出，多花點時間觀察它吧！
當你練習純熟了，隨時可以開始下一步，此時要更仔細地觀察呼吸，不管它是
長還是短。假如入息短時，就只要知道它是短的；出息長時，只要知道它是長的。
如果你想默念也可以，就念「短呀」、「長呀」。
因此，這時要訓練你的覺知力去觀察呼吸持續的狀態，無論它是短息或長息，
都要如實地覺知它。第一步時，要默念「進呀」，「出呀」；第二步時，默念「短
呀」或「長呀」，或「長呀」、「長呀」或「短呀」、「短呀」。就像這樣，你正
訓練自己去觀察呼吸或長、或短的持續狀態。
接下來是觀察氣息的粗細，氣息沉重即為粗，氣息輕緩即為細；當心或情緒激
動時，氣息會變粗，盛怒或驚恐時，氣息也會變粗，如果沒有這些意外，氣息就會
變細。
當你觀察到氣息粗時，就會了知氣息是「粗呀」，而氣息細時，就會了知它是
「細呀」。現在不必管呼吸的進出或長短，因為你已經清楚地了然於心了。因此，
若知道氣息是粗的，那表示你知道粗出息，或粗入息，在覺知氣息是粗或細的剎那
，也同時知道氣息的出入。
你瞧，明瞭呼吸不必一定是專家學者才能做到，農夫也可以修習。重要的是找
個適當的地方坐下，在適當的地方坐下、放鬆，不要太挑剔環境，能使你放鬆的地
方就是好地方，然後輕鬆盤腿坐穩，這個姿勢可以避免跌倒。對！放鬆地盤坐著，
就像個初次學習盤腿的小孩一樣放鬆，這樣就夠了。
總之，開始是覺知呼吸的出入，然後覺知氣息持續的長短狀態，最後再覺知氣
息的粗細。這樣做並不難，一點也不困難，如果這樣也做不來，那你什麼都無法做
，和貓狗就沒什麼兩樣，不是嗎？假如你無法做這些，就像一隻小貓，為什麼？因
為這些已經是最短的捷徑，最基礎及最最簡單的修法了！
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