荒漠甘泉
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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    「靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。」（聖經
羅馬書八章 37 節）

　　真奇怪，攻擊我們的仇敵，反對我們的勢力，是我們進到神前的階
梯。

　　正如鷲鷹坐在峭壁上，守望黑雲密佈的天空；雖然叉狀的閃電穿上
穿下，他仍安靜的坐著，期待那將來的風雨。牠從不肯早一刻飛行的；
牠必須覺到風雨已經爆發了，已經打到身上了，然後尖叫一聲，乘坐風
雨而去。

　　這正是神要祂每一個孩子作的事 ── 把黑雲當作火車，藉此得勝
有餘。「得勝有餘」不單是把對方驅逐出去，並且還掠得對方一切的軍
火、糧食....。

　　親愛的，你有沒有得到戰利品呢？當你進入苦難谷的時候，你有沒
有帶著掠物出來呢？當毀滅臨到你的時候，你有沒有信靠神：祂必叫你
出來的時候，比進去的時候更豐富呢？「得勝有餘」就是從仇敵那裡把
掠物奪來，撥作己用。

　　英國孟博士（Dr. Moon）瞎眼的時候，說：「主啊，我從你手裡接
受這盲目的恩典。求你叫我用它鑄造你的榮耀，好使你來的時候，得著
滿足。」神果然藉他發明盲人所用的凸版文字，千萬盲人得讀神的話語
；有許多竟因此蒙了救贖。
                                                       ── 選

　　神並不挪去保羅的刺；神作的比「挪去」更好 ── 神利用那刺。
刺的用處比寶座的用處更大。
                                                       ── 選

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                  ███  不再有死亡，
                    █    也不再有悲哀、哭號、疼痛，
                    █    因為以前的事都過去了。
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荒漠甘泉
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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    「靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。」（聖經
羅馬書八章 37 節）

　　得勝有餘並不是僅僅得勝，乃是得勝到一個地步非但不輸，而且還
攻陷敵陣，擄掠戰利品。

　　我們如何可以「得勝有餘」呢？「得勝有餘」必須在一個受試煉的
處境中，方能得到。

　　所有的試煉都是絕對必需的，試煉可以使我們的靈命堅固。我們所
遭遇的屬靈戰爭，實在是一種變相的祝福；我們的大仇敵撒但，原是被
利用來訓練我們，為要我們得最後勝利的。

　　相傳古時弗利家民族，每次戰勝仇敵後，總把敵人的血吸盡，他們
以為這樣可以把敵人的體力和膽量加進自己的身體中去。不錯，勝一次
試煉，就是加倍一次我們屬靈的力量。因此，以後我們不只能勝仇敵，
而且還能擄掠他們，使他們站在我們的戰線上替我們爭戰。

　　以賽亞說：「他們要向西飛，撲在非利士人的肩頭上；一同擄掠東
方人，伸手按住以東和摩押；亞捫人也必順服他們。」（聖經以賽亞書
十一章 14 節）非利士人是他們的敵人，但是他們不只能戰勝非利士人
，而且還能騎在與他們不兩立的敵人肩上一同擄掠別人。正好像聰明的
水手能利用大風的推動來前進一樣。

　　所以在我們屬靈的生命中許多不利的逆境，因著那加我們恩典和力
量的，都是使我們進入更深，更完全的機會。我們巴不得能和保羅一樣
說：「我所遭遇的事，更是叫福音興旺」（聖經腓利比書一章12節）。
                 ── 譯自更豐盛的生命（Life More Adundantly）

　　「感謝神，常帥領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因
認識基督而有的香氣」（聖經哥林多後書二章 14 節）。

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                  ███  不再有死亡，
                    █    也不再有悲哀、哭號、疼痛，
                    █    因為以前的事都過去了。
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　　正如鷲鷹坐在峭壁上，守望黑雲密佈的天空；雖然叉狀的閃電穿上
穿下，他仍安靜的坐著，期待那將來的風雨。牠從不肯早一刻飛行的；
牠必須覺到風雨已經爆發了，已經打到身上了，然後尖叫一聲，乘坐風
雨而去。

　　這正是神要祂每一個孩子作的事 ── 把黑雲當作火車，藉此得勝
有餘。「得勝有餘」不單是把對方驅逐出去，並且還掠得對方一切的軍
火、糧食....。

　　親愛的，你有沒有得到戰利品呢？當你進入苦難谷的時候，你有沒
有帶著掠物出來呢？當毀滅臨到你的時候，你有沒有信靠神：祂必叫你
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                  ███  不再有死亡，
                    █    也不再有悲哀、哭號、疼痛，
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