※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
> > 這句話有人說是由一位女的傳記作家所寫的，
> > 並非愛因斯坦。
>     印象中愛因斯坦信仰偏向一神教，所以的確不太可能為佛教打包票 XD
>     不過不管信什麼教，愛因斯坦就是愛因斯坦，厲害就是厲害，他發現
> 的科學就像玫瑰一樣，不管叫什麼都還是玫瑰。
> Have a nice day!

老喬曾經在網路上看到這段話 , 並將其保留下來 , 這些話都有出處 :

宗教觀點:

儘管愛因斯坦是猶太人，但他並不信奉猶太教，他只是讚歎宇宙和自然的美麗。1954年3月24
日，在給一位工人的回信中，他說道：「你所讀到的關於我信教的說法當然是一個謊言，一個
被系統地重複著的謊言。我不相信人格化的上帝，我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。
如果在我的內心有什麼能被稱之為宗教的話，那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結
構的無限的敬仰。」

他還說（見《生活哲學（Living Philosophy）》13期，1931年）：「我們不理解的事物存在
的知識，以及我們對那些我們的意識可以接受的最深奧的推理和最美麗事物的感覺構成了我們
對宗教的虔誠。在這個意義上，但僅僅在此意義上，我深信宗教。」

在回答美國紐約猶太人大會（International Synagogue）的Rabbi Herbert Goldstein時，他
說道：「我相信斯賓諾莎的神，一個通過存在事物的和諧有序體現自己的神，而不是一個關心
人類命運和行為的神。」當受到Martin Buber關於宗教信仰攻擊之後，他聲明：「我們物理學
家所努力的僅僅是跟隨他畫他的線。」作為愛因斯坦宗教信仰的總結，他曾說道：「有一個無
限的高級智慧通過我們脆弱無力的思維可以感受的細節來顯示他自己，對此謙卑的讚美構成了
我的宗教信仰。」

愛因斯坦相信一種宇宙宗教感覺(cosmic religious feeling)，但 "反對" 一個人格化的神。

他曾說∶
「未來的宗教將是一種宇宙宗教，而佛教包括了對於未來宇宙宗教所期待的特徵∶它超越人格化
的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面，它更是基於對所有自然界和精神界事物作為
一個有意義整體的體驗而引發的宗教意識。佛教正符合了這個描述。如果有任何能夠應付現代
科學需求的宗教，那必定是佛教。」[1] 

愛因斯坦1934年成為理性主義者出版協會（Rationalist Press Association）名譽會員。

所以 "愛因斯坦" 並不信 "一神教" .

另外 :
愛因斯坦對於佛教有如下評價：

未來的宗教將是一種宇宙宗教。它將是一種超越人格化神，遠離一切教條和神學的宗教。這種
宗教，包容自然和精神兩個方面，作為一個有意義的統一體，必定是建立在由對事物的——無
論是精神，還是自然的——實踐與體驗而產生的宗教觀念之上的。佛教符合這種特徵。——愛
因斯坦

原文如下： 
"The religion of the future will be a cosmic religion. "Buddhism has the 
characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it 
transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural 
& spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of 
all things, natural and spiritual, as a meaningful unity. Buddhism answers this 
description. If there is any religion that would cope with modern scientific 
needs, it would be Buddhism."- Albert Einstein
 
[1954, from Albert Einstein:The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh 
Hoffman, Princeton University Press] 

出自1954年普林斯頓大學出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一書

    謝謝老喬的查證！看來的確該書是有愛因斯坦對佛教的評論，
他對佛教蠻有好感的。

    以前在網路宗教版上看到有一神教信徒常拿權威人士信一神教
來宣傳，說服其他人信一神教，其中愛因斯坦也被消費過，沒想到
其實愛因斯坦並不是傳統一神教信徒。

Have a nice day!

--
寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

    這幾天又來一次股市動盪，不管是績優股、高科技股、低科技
股、大陸概念股，還是八股，通通都跌啦，沒有說誰配息多的就不
會跌，或是誰的手機賣到全世界就不會跌。沒有買股票的人，可以
用這個機會觀察一下。有買股票的人，就觀苦空無常無我吧 :Q

    美國印鈔票印成習慣，總算有信評機構給他降等了，雖然說信
評機構是一個出嘴巴的機構。這嘴巴一講，正中下懷，竟造成全球
股市的大動盪，所有的股市名嘴都說不可能大跌，從上週五一路講
到今天（週二），但事實是股市這幾天每天都在跌。股市畢竟不是
理性的。

    中華民國政府又動用國安基金了。賭場上大多人在輸的時候，
政府就該進去護盤嗎？蠻有趣的。也有人表示這時進場護盤，國安
基金賺的機率較高，縱使如此，恐怕也不代表對於全體納稅人公平。

    說穿了這些也只是股市輪迴現象 :Q

    總之，對投資有興趣的人，在大跌的時候特別要觀察，以後漲
到最高點的時候才不會以為股市總是漲的，而被騙到接最後一棒。
其實若是市井投資人要投資，寧願在跌到底時投資。但何時是到底？
沒人知道，在長線來說可看總體經濟，在短線上則是要靠運氣，漲
一天不算是真的會繼續往上。買了後若再跌10%會不會被嚇得停損
賣掉？還是敢一路撐到底？說穿了就是要賭一賭啦~ 投機市場除了
正當公司營業獲利外，變化最大的部份不外乎是一種賭博。小賭怡
情，大賭傷身！

Have a nice day!

--
寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

http://0rz.tw/JNPrz

謠言止於智者：愛因斯坦真的有讚揚過佛教嗎？

網路上很多文章提及愛因斯坦對於佛教的讚揚，這些網路文章的描述如下：

未來的宗教將是一種宇宙宗教。它將是一種超越人格化神，遠離一切教條和神學的宗教。
這種宗教，包容自然和精神兩個方面，作為一個有意義的統一體，必定是建立在由對事物
的——無論是精神，還是自然的——實踐與體驗而產生的宗教觀念之上的。佛教符合這種
特徵。——愛因斯坦

出自1954年普林斯頓大學出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一書


原文如下：

“The religion of the future will be a cosmic religion. It should transcend
personal God and avoid dogma and theology. Covering both the natural and the
spiritual, it should be based on a religious sense arising from the experience
of all things natural and spiritual as a meaningful unity. Buddhism answers
this description … If there is any religion that could cope with modern
scientific needs it would be Buddhism”

- Albert Einstein[1954, from Albert Einstein:The Human Side, edited by Helen Du
kas and Banesh Hoffman, Princeton University Press]


所以，愛因斯坦真的推崇佛教了嗎？

一些本著偵探精神的網友，實地去翻閱了《ALBERT EINSTEIN：HUMAN SIDE》這本書，從頭
到尾都找不到網路上流傳的這段話，當我們實地上維基百科搜尋也會發現沒有網路流傳的這
段話的描述，所以這段話究竟是怎麼發生的呢？



可能的真相是什麼？

有網友找出這段話的來處。

"However, we must remember that this was not WRITTEN by Einstein and only
attributed to him by a biographer."

Hope this will help anyway, here i copied her answer:

"Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic
religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and
theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a
religious sense aspiring from the experience of all things, natural and
spiritual, as a meaningful unity"

這段來自外國朋友的信中表示，這段話並非愛因斯坦所寫的，而是幫她撰寫傳記的女作者
所寫的。如果這個資料正確的話，那麼愛因斯坦是沒有說過推崇佛教的言論的。

那…為什麼會演變成這樣？

如果我們多看一下這方面的資料，可以了解到愛因斯坦認為西方的猶太教非常的幼稚，當
然這挑戰了西方的信仰。於是愛因斯坦和緩的表示他的宗教觀：

「你所讀到的關於我信教的說法當然是一個謊言，一個被系統地重複著的謊言。我不相信
人格化的上帝，我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。如果在我的內心有什麼能被稱
之為宗教的話，那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的無限的敬仰。」

「我們不理解的事物存在的知識，以及我們對那些我們的意識可以接受的最深奧的推理和
最美麗事物的感覺構成了我們對宗教的虔誠。在這個意義上，但僅僅在此意義上，我深信
宗教
。」

「有一個無限的高級智慧通過我們脆弱無力的思維可以感受的細節來顯示他自己，對此謙
卑的讚美構成了我的宗教信仰。」

這樣的觀點其實和佛教是接近的，對於佛教與禪修有了解的人一定不難理解那位女作者為
什麼做出這樣的延伸解讀了。

看事情要全面，不能以遍概全

人們的爭論往往來自於觀點的不同，同樣的一件事情有許多不同的觀點與解讀，站在每個
觀點上每個人都是對的，最好的方式就是體諒包容他人不同的觀點。

整個事件來說，女作者所做出的解讀並沒有不妥，但是引述這段話的人將他上綱到愛氏所
言，因此產生了爭議。但我們如果去思考引敘者的立意，也許他的本意是善良的並沒有惡
意，只是久而久之變成各執一方的人事爭吵的導火線。

回頭看看我們生活中每天發生的事情，常常也是這樣不是嗎？

愛氏對於聖經中的記載很不認同覺得幼稚，或者說我們看佛經一些典故的時候，理性的想
也會覺得豈有此理甚至是莫名奇妙，沒有理性的人則是不用大腦的完全相信。

不管是完全否定還是完全肯定，這都不是有智慧的做法，修行人要修的有智慧，就是要去
理解為什麼這個故事會這樣寫，在當時的時空背景下有當時的道理，去了解這些故事的背
景，就不會迷惑與迷信了。

    原來如此，謝謝尤兄追查真相。

    愛因斯坦真是大名人，都過世這麼久了，各宗教還爭相想拉攏他 XD

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

    各國都在量化寬鬆印鈔票，美國印完日本印，日本印完歐洲印，
英國已印了好幾輪了，加上近日的德法股市大跌，不排除歐洲的印
鈔也會越來越多。至於台灣和中國嘛其實也都早狂印過了，中國的
印鈔造成通貨膨脹，台灣消費卷的意思大同小異。

    量化寬鬆是否真能解決問題？「流行及投機的原理」一文中我
們曾提出過問號。幾年下來，看來量化寬鬆能將問題拖延到未來，
在那之前如果民間夠努力，就有機會解決問題。但若不將根本的量
入為出問題解決，自作還是自受，債留子孫逃不掉的，一如近日的
歐美股大跌，量化寬鬆架起的股價讓大家沒信心。

    在這樣的市場下，什麼都在貶值，連不花錢只儲蓄的人資產也
會貶值！因為全世界都在印鈔票，鈔票自然就貶值。

    房地產呢？很多人說台北的房價永遠只會更貴。房地產不貶嗎？
非也，房地產也是景氣循環的一部份，也和任何資產一樣都有漲有
跌，漲得太瘋狂也就會跌得很瘋狂，若股市繼續跌，房地產由於變
現困難，玩槓桿的人瘋狂賣壓下，當然會跌，美國自從2008年股災
之後，縱使股市在今年初已回到較高的水準，但新屋建率至今仍然
未回到十幾年前的水準，可說完全沒爬出谷底。至於日本東京現在
的地價仍然是十幾年前房地產崩盤前價格的一半左右，就知道房地
產是不是會跌價了。華人有「有土斯有財」的概念，迷信房地產，
因此跌的可能不會那麼明顯，但房地產仍然也是會貶值的，這點無
庸置疑。

    在此狀況之下，黃金續創歷史新高，又破了 1870 美元價了。
但黃金就不會貶值嗎？黃金也是金融遊戲的一部份，也在景氣循環
之中，四十年前就曾經金價暴漲後暴跌，許多人家中的長輩套牢黃
金一套就是四十年，近幾年才解套。和黃金性質類似的白銀，二個
月前金融界玩太瘋了，從50塊美元的高點崩盤崩到32塊美元，現在
正慢慢爬升回去。還好由於各國印鈔票印太兇了，美國又要維持超
低率至2013年，因此金價近年來一直還累積向上。

    有人說，什麼都跌，就是物價漲。這也不一定，像石油、農產
品，整體說來這一年有漲有跌，也跌破不少專家的眼鏡。幾年前金
融業炒作說石油快開採光了，因此拱油價到一桶140美元，聽起來
真是有道理，快絕種的東東當然要貴！結果大家都知道，油價還是
崩下來了。

    長遠來看，在崩盤發生前，任何賺到的東東都可能失去。這也
是「無常」。

    這種狀況下，我也在想：那投資什麼較好？畢竟沒有人甘心躺
著也中槍，錢擺在那自然縮水。

    說老實話，沒有真正理想的長期投資標的，算是共業吧，連儲
蓄在那邊都會縮水。然而這也讓我再想到佛教常講的道理：萬般帶
不走，唯有業隨身！錢會漸漸的不見，把錢花掉了布施，起碼不會
被各國政府給A掉！

    不過在這樣的財務環境下，每個人還是得儲蓄好，以備不時之
須，手上沒錢還是風險很大的，無常呀。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

    聲明一下，此篇絕非投資建議 XD

    投資最忌把不同尺度的時間混在一起看，例如看長期的事情，就不能太在意
短期的消息，如果是看長期的尺度卻作短期的操作，那麼會很慘。本篇單純是長
期來看，不宜以此影響短期財務操作的決策。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。