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騙人的511末日預言
#1
邱大剛
    以下是上個月在站務版的文章,因為今天 BudaDigest 版
有相關的經文,所以貼上來:

    今年看來冷熱等等會特別極端,所謂反聖嬰現象 :Q

    至於某位仁兄說5月11日末日,論點看來有明顯的問題。
因為他號稱是依據易經來分析,那麼實用上有二種方法,一是
由各時間的八字來看,二是由易卦來看。

    由八字來看的話,每一甲子六十年為一個循環,八字完全
相同的再次出現。因此若由八字來推出5月11日為世界末日,
那麼5月11日的60年之前,應該是一模一樣的八字,也就是每
六十年就一次世界末日。這樣不合理。

    若由易卦來看,熟易卦的人就知道未來是會變的,易卦
所顯示的只是當前的趨勢而不是必然不變的未來,縱使是神
通第一的大目犍連也曾經因為預測婦女生男生女預測錯誤,
而被外道譏謗(預錯失準的原因好像是因為本來要入胎的眾
生換人了)。而易卦的原理是靠路過的天人給予指點,每次
占時有多準要看該天人的程度多高,以及解卦是否正確或錯
誤。但那位王老師是下斷言,而且是很久以前就預測5月11日,
不合使用易卦的常理。

    我去年就曾在台大後門附近某店家門口見到好似這王老
師的預測海報,在那麼久之前的預測,縱使是真的,過了這
麼久也會有所變動,不會說一定鎖定在5月11日要發生。因
此他敢這麼斷言,是怪怪的。一種可能是有鬼神自稱上帝
之類的跟他說,而鬼神若自稱上帝的習性是不讓人質疑,那
麼他就有可能違反易經使用的常理,而作出不實際的斷言。

    當然,更可能是渲染者與賣貨櫃的有盤下交易,像十幾、
二十年前某位無上師鼓吹台灣將下沈,要信徒買某個小國的
地,附佛外道藉中介買賣發了一筆財。當然到現在台灣還沒
下沈,而那唬人的附佛外道信徒反而越來越多。

    其他的可能性是有人精神異常。不論如何,一個月內就
知道結果了,反正不管地震什麼時候來,平日本來就該準備
好。佛弟子了知無常,就比較不容易被外道恐嚇。

南無藥師琉璃光如來

--
寒山問拾得曰:
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?

拾得云:
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Sun May 8 10:42:17 2011
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Re: 騙人的511末日預言
#2
邱大剛
>     若由易卦來看,熟易卦的人就知道未來是會變的

    參見《雜阿含經》卷二第54經:http://0rz.tw/p0x0C

    有位婆羅門大師,說他的弟子的占卜能力,「言有必有、言無必無,
言成必成,言壞必壞」,鐵口直斷,問佛陀覺得如何?

    佛陀反問他:「五陰(世間的物質、心理的一切)是否有固定生起的
根源?」也就是說是否有不變的主體?

    這位婆羅門大師也蠻有慧根的,回答說「沒有。」

    (如果有人聽不懂這是什麼意思,代表程度還不如婆羅門大師,請回
顧《雜阿含經》卷一 http://buddhaspace.org/agama/ )

    佛陀又問他:「一般說來,五陰是會百年不變的嗎?還是會不斷地變
異生滅?」舉例來說,人的身心百年後還跟現在一模一樣嗎?當然不一樣,
百年後我們就作古了。

    婆羅門大師說「會不斷地變異生滅。」

    於是佛陀點醒了婆羅門大師:「你說身心一切都是會不斷地變異生滅,
但你又說弟子鐵口直斷,預言會成的事就不會壞,這不是自打嘴巴嗎?」

    婆羅門大師很誠實地表示佛陀說的才是對的,縱使婆羅門大師的弟子
很厲害,但佛陀教導的更為高明。

    此經中佛陀以五陰的無常,對比宿命論的「言有必有,言無必無,言
成必成,言壞必壞」,而讓鐵口直斷的婆羅門自覺宿命論的不足。不同的
因緣有不同的結果,預言就無法「言有必有,言無必無,言成必成,言壞
必壞」這麼地完全正確,何況成了的事遲早也是會衰敗的。

南無本師釋迦牟尼佛

--
寒山問拾得曰:
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?

拾得云:
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Sun May 8 11:03:52 2011
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Re: 騙人的511末日預言
#3
邱大剛
周兄的提問也是許多人會有的疑問,因此轉貼回覆:

> 先承認我的程度還不如那位婆羅門大師, 得要再好好讀雜阿含才行.
> 我聯想到, 佛陀的授記, 「極七往返, 必盡苦際」, 這是否也是另
> 一種形式的預言「言成必成」? 或是有什麼不同?

周兄是客氣了。的確,佛教中的神通可作「預言」,但這些預言是有「
條件」的,也就是依據因果而產生,這與「宿命論」不一樣。「宿命論
」在佛教來講是屬於外道的見解,認為未來是完全命定的,不會有改變
,然而佛陀表示未來是由因果而決定的,現在怎麼做,就會造成對應的
果報改變。也就是所謂的「欲知過去世,現在受者是,欲知未來世,現
在做者是。」

因此周兄提到的「極七往返,必盡苦際」,這是對證初果者的預言,其
「條件」是證初果者已斷身見、戒禁取見、疑結,不會造作三惡道業,
初果又名「預流」即入聖道之流,照著流速的慣性可以用 S=V0t+(1/2)at^2
計算出到達彼岸的時間(我是譬喻啦),在此基礎上修行最多七次人天
往返必證阿羅漢。若此人沒有證初果,也就沒法保證他七次人天往返之
內必證阿羅漢。也因此有證初者的人是當生證阿羅漢、有證初果者是七
生後證阿羅漢,成就的速度受到接下來修行用功與否的影響。

至於預言511的人,去年以前就預言說大地震的日期、小時、分,就易
卦的經驗來看是不合理的,因為縱使板塊運動理論表示台灣常會有地震
,但地震的確實時間是會隨著許多因素而變的,所謂蝴蝶效應,說不定
今年陸客多來幾團還有日本海嘯等,造成的質量變化就會造成未來的變
化。

而且「易經」的「易」有變易、簡易、不易三種意義,第一個「變易」
就講得很清楚了,打著易經為名的人卻敢沒有條件的作長期的時、分、
秒的預言,這不是秀逗就是有問題。

因此不論是就科學上、易經上、佛學上,都可知511預言是亂講的 ^^Y

Have a nice day!
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寒山問拾得曰:
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?

拾得云:
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Sun May 8 15:24:43 2011
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Re: 騙人的511末日預言
#4
邱大剛
    事實證明511末日預言是騙人的。

    接下來落井下石的人會一堆,之前半信半疑現在卻作事後先知的人
也會紛紛出現,可愛的兩黨應該也會參一腳互相踹一踹。總之台灣好像
沒什麼重要新聞可報,這位王老師何嘗不像上流美也是低級娛樂新聞的
犧牲者。過一個月這事就變成歷史的笑話一則,漸為人淡忘,因此我這
封信後不會再就此議題發言。

    不過氣候變得更加極端卻是不爭的事實,大自然反撲並不須要山崩
地裂,加熱中的溫水瓶的青蛙總有一天還是會被煮熟。511 不是末日,
只是一個唬言的破滅,但接下來一年的寒熱往來,以及人類造成的氣候
變遷衍生的後續問題,並不會因為一個唬言破滅就不見了 :Q

南無藥師琉璃光如來

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寒山問拾得曰:
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?

拾得云:
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Thu May 12 01:17:43 2011
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