※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
>     我當年在 MIT 作研究時，曾經研究過流行的原理並運用網路作
> 相關數理模式的分析。最近讀了點金融市場的投機分析，發現原理
> 是一樣的，都不外乎是人們的貪瞋痴。如果不知道這遊戲的原理，
> 很容易變成別人的犧牲者，成為所謂「坑殺散戶」一詞中被坑的對象。
>     學佛的人通常都很善良，也有許多人比較單純，若因此而缺乏
> 戒心或社會經驗，誤以為別人都跟自己一樣善良，因此就有人受騙，
> 或是因為旁人的鼓吹而在最後終於加入投機的行列，卻血本無歸。
> 但若了解這些機制的運作原理，就比較不會被騙了，而能清心看世
> 間。因此準備找個時間把這基本三毒機制向大家報告一下，供站友
> 參考。其實許多人早知道了，野人獻曝請別見怪。
> Have a nice day!

唯然大剛學長，願樂欲聞^_^

    「流行」是社會上許多人共同追逐時尚的行為，每過一陣子就會
有嶄新的流行，也激起許多趕流行的人們從口袋掏出錢以追逐流行。
流行的物件形形色色，從服飾配件到新款手機，只要有人、有錢的地
方，就有流行。

    以服飾的流行來說，許多的流行在褪流行、被社會忘掉後幾十年，
卻又成為最新的流行。如果一個時尚設計真的是那麼好，為什麼所有
的流行都遲早會褪流行？如果褪流行的東西已過時了，為什麼幾十年
前的老設計卻又突然變成最新的流行？

    對我這個讀理工的人來說，這種朝三暮四的現象實在有點滑稽，
但為什麼社會上各種流行層出不窮，而且人們前撲後繼趕著一個接著
一個沒有止盡的流行？

    其實流行的真正重點不在於一個東西好不好；一個東西好，只是
成為流行的要件之一，但不代表他不會褪流行。

    要怎麼解釋流行背後的機制？社會學家老早就發現流行背後的真
相，在 1904 年 Simmel 更清楚的為流行的傳播建立了數學模型，叫
做 Trickle-down Theory。

    Trickle-down Theory 為了描述的方便，將社會上的人區分為精
英份子及普羅大眾：整個社會就像金字塔般，最上層少數的精英份子
是人所稱羨的上流社會，而越底層的大眾就是越苦哈哈的三教九流。

    在這樣的社會組織中，Trickle-down Theory 描述了二個規則，
主宰了流行的生起與衰敗：

1. 模仿原則：次級的社會階層，會藉由模仿較上流的社會階層，來
             試著提升自己的地位。這是從上而下的模仿。

2. 改變原則：精英份子在普羅大眾都模仿了上流階層的流行後，就
             會作出改變，提出新的流行。因為精英份子若與普羅
             大眾一樣，又怎麼能顯示出高尚的上流地位呢？因此
             就從下而上的無形力量，刺激精英份子作出改變。

    這在服飾的流行來說，是再明顯不過了。大明星穿了某種設計
的衣服，這種設計就成為眾美女們爭相血拼的對象。但是這樣的設
計，大明星可能一輩子不會再穿了。在這流行的追趕中，金錢就持
續的從平民的口袋中，轉移到明星、企業等精英份子的口袋中。

    在社會階層分明的古代，Trickle-Down Theory 的運作非常容
易觀察，縱使在現代，縱使是高科技的物品，也能見到流行的運作：
舉例來說，iPhone 已成為時尚的象徵，許多年輕人不管用到多少功
能，一定要得到一支最新的 iPhone。一開始是聽說美國 iPhone 的
用戶平均性伴侶最多，好像很勇；最近台灣已多達三成的上班族有
iPhone 了，卻發現近九成的 iPhone 使用者月薪不到台幣三萬，借
錢也要買 iPhone。

    既然舊的 iPhone 已到處都是了，聰明的蘋果又推出了最新、最
夯的 iPhone 4，還在用舊 iPhone 就太遜了！因此趕流行的月光族（
每個月底錢都花光光的一族）又掏出錢來，再次給蘋果捧場。

    近代的社會階級比較沒那麼明顯，因此 Trickle-Down Theory
也須要進行調整。舉例而言，古代的貴族要貶落為平民，可能是富不
過三代之後的事，而現代較扁平化的社會中，名人起得快、落得也快。
而流行的範圍也比較少涵蓋整個社會，更多的是在小眾的粉絲群中傳
播，流行的交替也在社會步調的加快下而加快了。因此在社會學上也
就有 King (1963) 提出的 Trickle-Cross 模型，Blumber (1969)
提出的 Collective Selection 模型等，來描述現代社會的流行機制。

    幾千年來，人類社會就在這些原則的支配下不斷的輪迴，不管誰
是精英份子、誰是普羅大眾，永遠都有新的流行。普羅大眾想要追趕
流行，這就是貪；而精英份子為了保有地位，被逼著要創造新的流行，
這就是瞋。大家在貪瞋中而不自覺，還以為流行的東西就是最棒的東
西、褪流行的東西就沒價值，這就是痴。貪瞋痴果然主宰了社會的每
一個階層，也主宰了社會的演進。而不管貪瞋痴有多厲害，所有的流
行也終歸消散。

    這跟金融市場的投機有什麼關係呢？對金融市場有研究的人應該
已很清楚了，對於其他的站友，下次我再找時間解釋解釋。

Have a nice day!

--
寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
>     幾千年來，人類社會就在這些原則的支配下不斷的輪迴，不管誰
> 是精英份子、誰是普羅大眾，永遠都有新的流行。普羅大眾想要追趕
> 流行，這就是貪；而精英份子為了保有地位，被逼著要創造新的流行，
> 這就是瞋。大家在貪瞋中而不自覺，還以為流行的東西就是最棒的東
> 西、褪流行的東西就沒價值，這就是痴。貪瞋痴果然主宰了社會的每
> 一個階層，也主宰了社會的演進。而不管貪瞋痴有多厲害，所有的流
> 行也終歸消散。

的確是如此，另外就像前面所說現在社會已沒有所謂貴族平民階級，雖然理論
依然適用，也出現了新型態流行的隱形炒手，我一位同學是創投業屬一屬二的
董事長級人物，以前就常聽他在談如何創造出流行潮流，這些商人為何要炒出
流行潮流呢? 自然是有新流行就有錢潮，所以這種新形態的流行也可以說是由
上(少數貪欲重的商人而不是貴族)炒作流行而讓貪痴的普羅大眾盲目追隨，很
多流行或時尚商品與節日都是這些貪心商人所炒作出來的。

※ 引述《bachida (大愚若智)》之銘言：
> >     幾千年來，人類社會就在這些原則的支配下不斷的輪迴，不管誰
> > 是精英份子、誰是普羅大眾，永遠都有新的流行。普羅大眾想要追趕
> > 流行，這就是貪；而精英份子為了保有地位，被逼著要創造新的流行，
> > 這就是瞋。大家在貪瞋中而不自覺，還以為流行的東西就是最棒的東
> > 西、褪流行的東西就沒價值，這就是痴。貪瞋痴果然主宰了社會的每
> > 一個階層，也主宰了社會的演進。而不管貪瞋痴有多厲害，所有的流
> > 行也終歸消散。
> 的確是如此，另外就像前面所說現在社會已沒有所謂貴族平民階級，雖然理論
> 依然適用，也出現了新型態流行的隱形炒手，我一位同學是創投業屬一屬二的
> 董事長級人物，以前就常聽他在談如何創造出流行潮流，這些商人為何要炒出
> 流行潮流呢? 自然是有新流行就有錢潮，所以這種新形態的流行也可以說是由
> 上(少數貪欲重的商人而不是貴族)炒作流行而讓貪痴的普羅大眾盲目追隨，很
> 多流行或時尚商品與節日都是這些貪心商人所炒作出來的。

我以前有個朋友在塑身公司上班，有一天她終於受不了良心的煎熬而離職了。

她說大部分到塑身中心的人，身材都已經很瘦了，但是每個月還是砸下數萬元
乃至數十萬的塑身費用。而這些在塑身中心工作的小姐們，則是要昧著良心告
訴上門的客人，你這裡需要瘦一點，那裡需要彭一點。然後客人就會自動掏出
大把的銀子奉上。她有時心中會納悶著，是不是應該建議客人去看看心理醫生
比較實在。