您有新信

 
lailn
法海情仇(86）《父不救》
#1
LNL
 
(作者白非白abstsai 授權轉貼)

法海情仇(86）《父不救》

下午時分，「阿叔~阿叔~」當妙華和阿萬伯興高采烈的回到客
棧時，韓湘子正在打坐。看到妙華兩眼發亮的樣子，他好奇的
問道：「阿萬伯，怎麼回事?」

阿萬伯眉飛色舞的說:「下午我們去聽經，那個年輕比丘講解
得真好，我聽得懂喔，妙華還有問小和尚問題呢。」「真的啊？」
韓湘子更覺得有趣了。

「你問了什麼？」韓湘子問。

妙華說：「我問女人要怎樣才能成佛？因為藥師經裡沒有說女
人要怎樣才能成佛。」

「小師付如何答你?」

「和尚說藥師經是救我們解脫在世苦的，所以沒有提到如何成
佛，但是佛在另一部經裡有提到如何成佛，他是為藥王菩薩說
的喔。」韓湘子點點頭：「嗯，藥王菩薩是藥師佛的協侍菩薩，
也是眾生的守護菩薩。」

「嘿啊嘿啊，和尚說那部經就叫作妙法蓮華經，剛好是我的名
字妙華耶∼∼」她拉拉韓湘子的衣袖問道：「阿叔，我們一起
成佛好嗎？好不好？」

韓湘子笑著回：「哈，被你發現了，你的名字的確和妙法經有
關，當年師父替你取名時，他說這名字有二個意思..」韓湘子
想起了四師兄簡從仁抱著初生的妙華時愉快的神情。

阿萬伯說道：「不是因為老爺外號叫妙手華陀嗎？他是希望妙
華能把這名號傳下去吧？」

「這是其一」韓湘子說:「另一個意思是師父希望妙華像法華
經裡面的龍女一樣，能即身成道」

大唐的宗風雖以道教為國教，但是皇家重臣或是民間百姓素來
也同時信奉佛教，佛道常有論經之事，為了論經取勝，皇家道
士對幾部重要的佛經也是知之甚詳，反之佛教也是一樣。像一
行大師就是能把佛和道兩者圓通而受到皇上敬重的大師。

妙華追問：「那我們一起成佛，對不對？對不對？」

韓湘子笑容消失，他凝望著屋外，喃喃的自語：「我要成仙，
追尋師父..不想成佛..」

妙華搖著韓湘子:「不要啦阿叔，你又想阿八了，阿八去找阿
娘了啊，你找他作什麼，人家要跟你在一起啦..好不好？好
不好？」

「這孩子真是的..對了阿湘..」阿萬伯問道:「小和尚說就算
我這種平凡人也有機會成道的，你聽過嗎？他說什大車小車的
方法..」

韓湘子回過神來，點點頭：「是有三車之說，大意是說學道有
各種方便，如羊車，鹿車，牛車的比喻，三車皆可出火宅，這
和我道家的三車同名但意義不同..」

「你探聽到了什麼？」韓湘子想起他請阿萬伯混入人群的目的
了。

阿萬伯回：「看來想要對小和尚的寶物下手的人馬不少，我所
知的就有四五路..」

韓湘子眉頭縐了起來，自語道：「我一人如何能打點這麼多人？
不行大師要我暗中保護淨海是要如何保護法？..」

＊＊＊＊　　＊＊＊＊
五月六日夜半子時剛起。流川突然下起了大雨風暴。本來端午
節是常有下雨的機會，但是這種大雨卻是少見的，一時風雨雷
電，昏天暗地，不斷的閃電把闇黑的天際電得眾人觸目驚心，
城內民眾紛紛驚醒。

淨海被雨聲吵醒，看看天色，他捻指算了算，心中奇怪，暗想
〝怎有非時雨？〞淨海心想，今天特使團就要上路，大雨可能
會使得路程又慢了。

他打理門面淨了身後，請出隨身的小佛壇，就在客房裡作起早
課，開經啟請後，淨海誦起召那吒天王咒：「恭請隨軍護法天王，
鳩伐羅，鳩伐羅，唵，地舍那吠室羅，摩拏野，摩賀羅，惹野
藥迦灑。吽。」

吽字剛下，那吒出現在淨海前，手捧戟合掌作禮：「參見護法」
「不敢不敢..有事勞動天王..」淨海回禮，問道：「請問天王
對這非時雨有何看法？」

「遵命，容我來問問..」那吒用手一召，地上立即出現了一位
女夜叉，她伏身在那吒腳旁，細聲報道：「流川雨差姜迦參見
天王」。

夜叉是天界最低階的公差，也是最靠近人類生活圈的“準天眾”
因為夜叉其實是有福德的鬼眾，雖有福德但並不是天眾，故名
準天眾，又凡是管地水火風的全都是女神，要查非時雨自然得
召來問一問。

「姜迦，這雨如何而來？」那吒問。

「回天王..」姜迦回報：「昨夜亥時波羅摩梯龍王屬下現身擾
亂，今起三天流川地區將起風暴四尺三寸五分..」

淨海忙問女夜叉：「請問菩薩，損失傷亡如何？」

姜迦回禮：「不敢當，參見護法，這四尺三寸五分的雨水可能
會引發大水山洪..，不過流川城內農田房舍無礙，山洪應是往
下游而去，該域內只有樹林山谷，少有人畜。」

「波羅摩梯龍為何擾亂？起非時雨？」淨海又問。

那吒天王回道：「回護法，惡龍族是由修羅所領，這一定是有
修羅背後指使，待我查明再報..」

「有勞天王了，若眾生無礙那就放心..」

＊＊＊＊　　＊＊＊＊
滂沱大雨中，一般的行路商賈全在客棧中避雨，誰也不願冒雨
上路，這種雨勢出門走在荒漠中簡直是自討苦吃。大唐特使團
卻在趙歸真的堅持命令下，於卯時出發。

泥濘的路面使得車輛行進得十分吃力，輪輻深深的陷入其中，
尤其最後的兩三輛糧車更加吃重。跟在後頭的雜役只好一起幫
忙推著前進。

雨勢不停，經過半日，一行人馬來到流川府城外最後的哨站，
趁著雨勢稍弱，趙歸真下令午休吃飯。於是一行人舖下地布，
取出乾糧。

玄瑟領著知玄和知玄的妹妹來找淨海。小朋友一見淨海上前就
是一個大擁抱，叫道“師付”。淨海臉上露出難得的笑容。

小女孩由懷中拿出一包竹葉包，交給淨海，淨海打開一看是二
個飯糰，飯糰上點綴了二粒當地珍貴的醃梅。

玄瑟說道：「這是陳奶奶作的飯糰，說要謝謝法海師付的，幕
府大人將陳教頭除役，好讓教頭大人一家老小回四川奉老，
這段路是一起走的，也順便護送白大人到蘇州任事..」

「原來如此」淨海點點頭對知玄說：「那你路上要保護好你阿
八和奶奶喔..」知玄用力的“嗯”了一聲。

淨海將一個飯糰分成二半，交給小朋友各拿一半，他再將手中
的另一半給玄瑟，趙玄瑟吃了一驚，趕忙跪了下去，心裡碰碰
跳的雙手接過半個飯糰。大唐禮數，比丘若是施食或施物給白
衣，白衣是要跪著受施的。小朋友看見大姐姐跪下，他們也跟
著跪了下來。

「請起，請起」淨海作手勢後，咬了一口飯糰，讚嘆道：「真是
美味啊..」小朋友高興得也裂嘴笑了起來。

＊＊＊＊　　＊＊＊＊
阿萬伯回來報告：「阿湘，特使團出發了..」

韓湘子撫著下巴沉思道：「這一定有鬼..該如何是好呢?」

＊＊＊＊　　＊＊＊＊
午休後特使團再度整裝出發，然而雨勢又開始加大，道路更加難
走了，淨海和眾人一起幫忙推著糧車前進，大雨不停，眾人的簑
衣都濕透了。

一行人來到流川的山隘口“父不救“時，時辰已過了申時（下午三
時），流川平時是個涸水，只有偶爾的雨會滙成一道河流，由於
流川砂質多，一旦雨下過，雨水滲入河底四散，便在河道四周形
成了大大小小的流砂坑。

山隘口名叫“父不救”，是因為此處道路只容一車通過，兩旁都是
流砂，若昰兩頭都有行人，那入城者便要暫停，讓出城者先行，
此處流砂非常鬆軟，若有人畜誤入流砂，則下沉速度很快，大都
來不及搶救。

大雨中一行人小心而艱困的慢慢踱過父不救口前行，前面車子都
已平安而過，淨海眾人所推的這一輛卻有一輪陷入流砂中，整車
動彈不得，一堆人七手八腳忙著想法將糧車拖出砂地。無奈道路
上可著力的地方只有前後道路中央，牛車無論怎麼拖，就是陷在
泥砂裡面。

＊＊＊＊　　＊＊＊＊
白居易心中正疑問怎麼人馬停下來了時，趙歸真趨前說明道：「
白大人，最後一輛糧車卡在砂地裡了，屬下正在設法讓它脫困..
請大人稍候..」

「原來如此」趙歸真離去後，白居易想起什麼似的，轉頭對趙玄
瑟說：「趙姑娘，我有事想請問一下法海師付，趁現在請你替我
請他過來一下？」

「我就去」趙玄瑟打著傘往後頭的糧車去請淨海，遠遠的淨海正
和眾人在車後推著，想使糧車脫困。腳下的雨水已經淹過腳掌，
道路和砂坑已經分不清，流川已形成了小河川了。

大雨嘩啦嘩啦的仍然下著，當玄瑟踏著雨水來到淨海身旁時，淨
海停下手，還沒開口，突然有人大喊“發大水了..發大水了..快
逃..快逃啊.."，人聲還沒喊完，一波黃濁的山洪由上游直沖而
下，一時哀號聲四起，眾人腳下一浮，淨海和玄瑟連同糧車前後
十數人混著土石樹木殘枝全被沖到水流中往下而去..。

//
2009年 7月19日 0:58:02 星期日
回覆 | 轉寄 | 返回

magelinus
Re: 法海情仇(86）《父不救》
#2
巫師
 
※ 引述《lailn (LNL)》之銘言：
> (作者白非白abstsai 授權轉貼)
> 法海情仇(86）《父不救》

> 大雨嘩啦嘩啦的仍然下著，當玄瑟踏著雨水來到淨海身旁時，淨
> 海停下手，還沒開口，突然有人大喊“發大水了..發大水了..快
> 逃..快逃啊.."，人聲還沒喊完，一波黃濁的山洪由上游直沖而
> 下，一時哀號聲四起，眾人腳下一浮，淨海和玄瑟連同糧車前後
> 十數人混著土石樹木殘枝全被沖到水流中往下而去..。
> //

吼... 一定得這樣讓我晚上睡不著覺嗎？...>_<

--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤，客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
2009年 7月19日 16:17:17 星期日
回覆 | 轉寄 | 返回

hank
Re: 法海情仇(86）《父不救》
#3
hank
 
※ 引述《lailn (LNL)》之銘言：
> (作者白非白abstsai 授權轉貼)
> 淨海被雨聲吵醒，看看天色，他捻指算了算，心中奇怪，暗想
                             ^^^^^^^^^^^
  不曉得這是怎麼捻指算的
  真好奇
  ^_^
Sun Jul 19 19:27:51 2009
回覆 | 轉寄 | 返回

shuh88102
Re: 法海情仇(86）《父不救》
#4
一瓢水
 
※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言：
> > (作者白非白abstsai 授權轉貼)
> > 法海情仇(86）《父不救》
> > 大雨嘩啦嘩啦的仍然下著，當玄瑟踏著雨水來到淨海身旁時，淨
> > 海停下手，還沒開口，突然有人大喊“發大水了..發大水了..快
> > 逃..快逃啊.."，人聲還沒喊完，一波黃濁的山洪由上游直沖而
> > 下，一時哀號聲四起，眾人腳下一浮，淨海和玄瑟連同糧車前後
> > 十數人混著土石樹木殘枝全被沖到水流中往下而去..。
> > //
> 吼... 一定得這樣讓我晚上睡不著覺嗎？...>_<
吼.....心情跟著宕進流沙裏了欸.....
2009年 7月19日 22:21:46 星期日
回覆 | 轉寄 | 返回

abstsai
Re: 法海情仇(86）《父不救》
#5
白非白
 
※ 引述《hank (hank)》之銘言：
> > (作者白非白abstsai 授權轉貼)
> > 淨海被雨聲吵醒，看看天色，他捻指算了算，心中奇怪，暗想
>                              ^^^^^^^^^^^
>   不曉得這是怎麼捻指算的

  古法的天氣預報有一個方法是看各月份的二十八宿和月份
  以及星象而定。捻指就是推某月某宿某時用的方法。

  一般來說會有“若某月某宿某星明，則雨“之類的推算法。
  若在雨日的前後下雨則叫時雨，預料之外的雨就是非時雨。
  像大旱或大澇便是非時旱澇，那便需要“求雨或求晴”。
  例如唐代一行大師有著作：《開元占經》就是專講推測的
  方法。

  另外像民間用的春牛圖,也有許多預測的方法。

--
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
半生無一得，三世有所失。
古聖唯一道，人心知不知。
∼∼∼∼∼∼白非白∼∼∼
2009年 7月19日 23:39:40 星期日
回覆 | 轉寄 | 返回

magelinus
Re: 法海情仇(86）《父不救》
#6
巫師
 
※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言：
> ※ 引述《hank (hank)》之銘言：
> > > (作者白非白abstsai 授權轉貼)
> > > 淨海被雨聲吵醒，看看天色，他捻指算了算，心中奇怪，暗想
> >                              ^^^^^^^^^^^
> >   不曉得這是怎麼捻指算的
>   古法的天氣預報有一個方法是看各月份的二十八宿和月份
>   以及星象而定。捻指就是推某月某宿某時用的方法。

    感覺有點像是農民曆的推算方式？如果當時淨海帶一本農民曆
    或許也可以發現那不是時雨？或許這就是先民在科技不發達時
    就必須擁有的智慧，印象中以前我就提過yfan的媽媽說過
    ，她碰過一個老北北光看海浪的樣子就可以預測921大地震，
    而且還是地震發生前說得。

>   一般來說會有“若某月某宿某星明，則雨“之類的推算法。
>   若在雨日的前後下雨則叫時雨，預料之外的雨就是非時雨。
>   像大旱或大澇便是非時旱澇，那便需要“求雨或求晴”。
>   例如唐代一行大師有著作：《開元占經》就是專講推測的
>   方法。
>   另外像民間用的春牛圖,也有許多預測的方法。

--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤，客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
Mon Jul 20 00:27:27 2009
回覆 | 轉寄 | 返回

root
Re: 法海情仇(86）《父不救》
#7
root
 
※ 引述《lailn (LNL)》之銘言：
> (作者白非白abstsai 授權轉貼)
> 法海情仇(86）《父不救》
> 淨海將一個飯糰分成二半，交給小朋友各拿一半，他再將手中
> 的另一半給玄瑟，趙玄瑟吃了一驚，趕忙跪了下去，心裡碰碰

式不足以言語表，且用一段影音傳情意。

http://0rz.tw/LIlLY

> 跳的雙手接過半個飯糰。大唐禮數，比丘若是施食或施物給白
> 衣，白衣是要跪著受施的。小朋友看見大姐姐跪下，他們也跟
> 著跪了下來。
> 「請起，請起」淨海作手勢後，咬了一口飯糰，讚嘆道：「真是
> 美味啊..」小朋友高興得也裂嘴笑了起來。

  俗語說得好，一人呷一半，感情卡抹散，莫非語出於此? 美味啊 ~~~
Fri Jul 24 17:45:54 2009
回覆 | 轉寄 | 返回

bajiqa
Re: 法海情仇(86）《父不救》
#8
多爾
 
※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言：
>   例如唐代一行大師有著作：《開元占經》就是專講推測的
                              ^^^^^^^^

這本書好像沒收錄在大正藏內？

可是查 google 卻發現作者都不是寫一行大師，而是寫瞿曇悉達？

真是奇怪。

這裡看到一本善本的第一頁：
http://catalog.digitalarchives.tw/dacs5/System/Exhibition/Detail.jsp?CID=6558&O
ID=554499

http://catalog.digitalarchives.tw/dacs5/System/Exhibition/Detail.jsp?CID=6558&O
ID=554502

不知道何處可看到全文？
Wed Aug 12 20:42:58 2009
回覆 | 轉寄 | 返回

sici1
Re: 法海情仇(86）《父不救》
#9
sici1
 
※ 引述《bajiqa (多爾)》之銘言：
> ※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言：
> >   例如唐代一行大師有著作：《開元占經》就是專講推測的
>                               ^^^^^^^^
> 這本書好像沒收錄在大正藏內？

      可以去查《文淵閣四庫全書》807冊喔!

> 可是查 google 卻發現作者都不是寫一行大師，而是寫瞿曇悉達？
> 真是奇怪。                                      ^^^^^^^^

      不知道是不是跟背後小故事有關?

看到一篇有趣的小說
http://www.xiaoshuo520.com/Html/Book/31/65879/1362886.shtml

「那瞿曇悉達之子瞿曇譔和南宮說，居然指控《大衍曆》抄襲《九執曆》。皇上雖然深信一行
，但天文之事，須以實測為准。便命侍御史李麟、太史令桓執圭以淳風、一行及天竺三家曆
法共較，看誰測日月交食及七曜星度較為準確。以'靈台候簿'驗之，此乃每日所記之天象實
錄。結果《大衍曆》與天象相附者十得七八，《麟德曆》才三四，《九執曆》才得一二！於
是南宮說等被問罪，對《大衍曆》的指控全被否決。你道這是為何？原來一行只用了《九執
曆》中的一部分，而非全部！"

　　一行真是個聰明人！李玄不由暗暗歎道。這一行和尚看來是個集大成者啊！」
                                                  ^^^^^^^^^^^^^^^^

經bajiqa這麼一問，還真的問出了一些東西!!  @@
Tue Aug 18 23:02:55 2009
回覆 | 轉寄 | 返回

卍 台大獅子吼佛學專站  http://buddhaspace.org