※ 引述《chakwos (五五)》之銘言:
> 後學有個小問題想麻煩學長一下,如底下經文所述,
> 後學實在不知世尊到底答了些什麼?^^" 不知有無其它經文有所補述。
> 且「有餘涅槃」跟「無餘涅槃」的差別不是在於
> 證果的聖者有無餘身在世上行走嗎?但若依此,
有時有餘涅槃是指三果.
《增壹阿含經》卷7〈16 火滅品〉:
「彼云何名為有餘涅槃界。於是。比丘滅五下分結。即彼般涅槃。不還來此世。
是謂名為有餘涅槃界。」(CBETA, T02, no. 125, p. 579, a14-17)
> ║尊者婆耆舍復說偈言。
> ║ 今聞無上士 記說其功德
> ║ 不空修梵行 我聞大歡喜
> ║ 如說隨說得 順牟尼弟子
> ║ 滅生死長縻 虛偽幻化縛
> ║ 以見世尊故 能斷除諸愛
> ║ 度生死彼岸 不復受諸有
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看到最後這一句, 只能猜佛陀大概是說他不復受諸有,
也就是不會在天界受生, 應該是無餘涅槃了.
heaven
> ║佛說此經已。尊者婆耆舍聞佛所說。歡喜
> ║隨喜。作禮而去。
> (摘錄自 T02n0099_p0333a03~T02n0099_p0333b17)
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◇ 若言下相應 即共論佛義 若實不相應 合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍 諍即失道意 執逆諍法門 自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛 南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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