※ 引述《chakwos (五五)》之銘言：
> p0434c18(11)║即於現世一切所覺便盡止息。當知至竟冷。和破。比丘如是正心解脫。
>                                         ^^^^^^^^^^
> p0434c19(00)║便得六善住處。云何為六。和破。
> 不過後學是順便來問問題的... :p
> 想請問各位學長的是，在前面有個(和乎過反)，這是什麼意思；

和破的和，在大正藏原文是 [和/心]，也就是上和下心的組合，因為此字與「和」
互為異體字，所以 CBETA 的 big5 版就採用「和」來表示，底下也直接用「和」。

(和乎過反)，意思是「和」的發音是（乎過）二字的反切，大概就是「乎」
的聲母「ㄏ」，再搭配「過」的韻母「ㄨㄛˋ」，合起來就是「ㄏㄨㄛˋ」音。
大正藏中許多標有 (ＸＸ切) 或 (ＸＸ反) 大致都可應用此原則。

> 又在經文底下，世尊說「即於現世一切所覺便盡止息。當知至竟冷。」
> 什麼是至竟冷？涅槃嗎？如果是的話怎不直接翻成涅槃？

「當知至竟冷」，我查了南傳大藏經的譯本，它是譯成「當了知清冷」，
可猜想原文大概就是這樣寫，可能是用來表示最後一切煩熱都會消除。
也或許和破不是佛弟子，所以用「白話」一點的描述吧。

  heaven

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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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