弟子學佛至今，雖然大都可以讓自己維持心平氣和的心情面對世事

但是這幾日弟子面對許多流言蜚語的困擾，用一些莫須有的話語來攻擊我

而且放話的人是與我連一面之緣的人都沒有，心理升起了嗔心

我想或許這就是我業障深重吧，但是我明瞭我應該不可以被激怒

只是想請教各位學長，面對被無謂的流言攻擊，我該如何降伏邪念

並進而提起正念，心平氣和的面對這些莫須有的黑函攻擊。

※ 引述《honinbo (交叉的平行線)》之銘言：
: 弟子學佛至今，雖然大都可以讓自己維持心平氣和的心情面對世事
: 但是這幾日弟子面對許多流言蜚語的困擾，用一些莫須有的話語來攻擊我
: 而且放話的人是與我連一面之緣的人都沒有，心理升起了嗔心
: 我想或許這就是我業障深重吧，但是我明瞭我應該不可以被激怒
: 只是想請教各位學長，面對被無謂的流言攻擊，我該如何降伏邪念
: 並進而提起正念，心平氣和的面對這些莫須有的黑函攻擊。
推薦這篇文章：

逆緣是修心的良藥
http://www.baus.org/baus/newsletter/2001/nl74_adversely_conditions.html

袞卻格西


推薦一看！

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　　　　在碰到敵人想傷害你的那一刻，你就可以學到忍辱。
　　　　敵人是很好的精神導師，因為有敵人，才可以培養忍辱；
　　　　忍辱，才可以累積大功德力。
　　　　                                  －－  達賴喇嘛

講個笑話安慰自己與別人就好了，舉個例子：

前一陣子某部門的主管因為採購上千萬的機器
高層懷疑他有收受回扣 該主管是個正直的人
他覺得蒙受不白之冤 先是舉證歷歷
證明自己沒有ㄨ$ 後來也因此憤而離職
我到覺得他當時只要對人家說一句話就好了

『有回扣嗎？為什麼沒有進到我的口袋？快快..快去查一下是誰ㄟ了這筆錢』:P

轉個念頭 換個角度 變個說法 自娛娛人

※ 引述《honinbo.bbs@ptt.cc (交叉的平行線)》之銘言：
> 只是想請教各位學長，面對被無謂的流言攻擊，我該如何降伏邪念
> 並進而提起正念，心平氣和的面對這些莫須有的黑函攻擊。

※ 引述《Jack0 (我命由我不由天)》之銘言：
: ※ 引述《honinbo (交叉的平行線)》之銘言：
: : 弟子學佛至今，雖然大都可以讓自己維持心平氣和的心情面對世事
: : 但是這幾日弟子面對許多流言蜚語的困擾，用一些莫須有的話語來攻擊我
: : 而且放話的人是與我連一面之緣的人都沒有，心理升起了嗔心
: : 我想或許這就是我業障深重吧，但是我明瞭我應該不可以被激怒
: : 只是想請教各位學長，面對被無謂的流言攻擊，我該如何降伏邪念
: : 並進而提起正念，心平氣和的面對這些莫須有的黑函攻擊。
: 推薦這篇文章：
: 逆緣是修心的良藥
: http://www.baus.org/baus/newsletter/2001/nl74_adversely_conditions.html
: 袞卻格西
: 推薦一看！

感謝大德提供~
裡面提到忍辱的觀念  覺得很棒

但是他提到如果有人讚美我們並不值得高興
因為 「聽到讚美，只會讓我們感到驕傲、自大，
進一步增長煩惱，妨礙我們好好修學佛法。」

其實這樣感覺有點刻意
受到讚美就接受就好了  接受讚美也是一種對自己的認同與肯定
高興也是很好的
末學認為重點應該是不要因為這樣的讚美而自大驕傲即可
而不需要高興的感覺的壓抑下來

※ 引述《honinbo (交叉的平行線)》之銘言：
: 弟子學佛至今，雖然大都可以讓自己維持心平氣和的心情面對世事
: 但是這幾日弟子面對許多流言蜚語的困擾，用一些莫須有的話語來攻擊我
: 而且放話的人是與我連一面之緣的人都沒有，心理升起了嗔心
: 我想或許這就是我業障深重吧，但是我明瞭我應該不可以被激怒
: 只是想請教各位學長，面對被無謂的流言攻擊，我該如何降伏邪念
: 並進而提起正念，心平氣和的面對這些莫須有的黑函攻擊。

  對這個問題 我提供一些觀點給你參考
  我自己 也不見得作的多好 不過

  『人總是要修行』

  站在 修行的觀點...你該感謝這些莫須有的攻擊
  這是個很好的挑戰你的心 是否修行的不錯的實戰機會

  很多人提出 類似 『在你身上拉屎的 不見得是你的敵人』這樣的觀點
  他們提供了一個環境 測驗你的心是否達到平穩




  當 你的心感覺 似乎再也碰不到任何考驗的時候
  不是 你不再碰到這些問題 這些敵人
  而是 這些困擾已不足夠構成你心中任何的困擾了

  如同 以前你可能覺得 作某些事情 或是 某些等待的狀況 真的很煩
  當你的心若有所成長 你將發現 這些等待並不是那麼煩...而是那時你的心智不夠成熟





  站在 積極的立場來看

  慈悲沒有敵人
  練習慈悲 就有辦法減少敵人
  這並不是說 敵人不是敵人了

  而是 因為你的慈悲心更好了 所以 你看到的敵人 變少了
  你看到 你想愛的人 變多了





  站在 消極的立場來看

  就是 提『因果論』
  你就當你上輩子 欠他的債吧
  可能你上輩子作了對不起他的事 所以這輩子要承受他的誣陷
  如果 你想報復 就想想 冤冤相報永不了吧...

※ 引述《glasslands.bbs@ptt.cc (剪刀)》之銘言：
> ※ 引述《pacity ()》之銘言：
> : ※ 引述《Jack0 (我命由我不由天)》之銘言：
> : : 推薦這篇文章：
> : : 逆緣是修心的良藥
> : : http://www.baus.org/baus/newsletter/2001/nl74_adversely_conditions.html
> : : 袞卻格西
> : : 推薦一看！
> : 感謝大德提供~
> : 裡面提到忍辱的觀念  覺得很棒
> : 但是他提到如果有人讚美我們並不值得高興
> : 因為 「聽到讚美，只會讓我們感到驕傲、自大，
> : 進一步增長煩惱，妨礙我們好好修學佛法。」
> : 其實這樣感覺有點刻意
> : 受到讚美就接受就好了  接受讚美也是一種對自己的認同與肯定
> : 高興也是很好的
> : 末學認為重點應該是不要因為這樣的讚美而自大驕傲即可
> : 而不需要高興的感覺的壓抑下來
> 謝謝分享好文章~~
> 對於讚美我的經驗是
> 當我接受讚美時 會檢視一下自己的心
> 是否有起一絲絲對自己才能 外貌 個性上的癡著
> 如果有
> 我會想 這一切順境 都只是因緣 都只是無常 都不是我所擁有的
> 因而不要因為這些讚美  而把喜悅建立在這些無常的事物之上
> 如果我會因為它而喜悅 將有一天 也會因為它的消失而悲傷
> 我覺得 即使被讚美的是我們的修行成果  也沒有什麼好高興的
> 讚美 並不會讓我的修行更高

    其實適當的接受讚美與批評是同等重要.

> 我們的心 自己最了解了 為什麼還要讓別人來評論好壞

    可是我們生活在有人的地方, 從小父母的管
  教與批評, 長大後週遭親友的評論, 如果能不
  沾染就無所謂, 一但沾染就會有承受的苦, 不
  是說避免就能避免, 能不接受也許就能避免,
  但除非練就一身不受的好本領, 否則就可能會
  受影響.

    對於評論, 也許可以在佛法中找到比較圓滿
  的解決的方法. 否則對評論沾染太深是很容易
  失去正念的.

    不過從您的言談中, 或許您是個很自律的人
  , 處事有原則, 也許這樣的自信能讓您不承受
  評論, 就很祝福您.

  法喜充滿

> 我自己的經驗 曾經因為自己修行
> 生活中有不少改變 有因為這樣 反而讓我以自己的修行得意
> 常常會有"我是一個不錯的修行者"的覺受
> 然而  後來師資跟我講 :
>        禪修的過程 會有很多變化
>        但沒有什麼是值得執著的  一切都只是自然的變化
>        心要想著"我是否有不停的精進" 而不是去想我進步了多少
> 所以 我覺得如果保持一顆清靜的心 別人稱讚 笑一笑 就讓他向風一樣吹過
> 心還是跟前一秒一樣 堅毅而寧靜 為了證悟而前進

--
                                                                    卍
             The way I choose, the way release from .....           ╭╯
                                                 ˙  .     。       │   戒
   ●                                汲汲退退縈縈      揚風      .  ☆   定
      ︿︿                         ˙  .     。    ．    .   ˙   ╭─╮ 慧
       ▁▁▂▃▄▅▆▇█▆▃▁                 苦 集 滅 道       ╰═╯
--
卍 獅子吼站 板面介紹:                                         cbs.ntu.edu.tw
⊙ 佛法求助哇啦啦 - 您的問題就是大家的問題!                         BudaHelp
◆ 修改: 05/10/07  2:18:10 <219.87.12.250> 

※ 引述《honinbo (交叉的平行線)》之銘言：
: 弟子學佛至今，雖然大都可以讓自己維持心平氣和的心情面對世事
: 但是這幾日弟子面對許多流言蜚語的困擾，用一些莫須有的話語來攻擊我
: 而且放話的人是與我連一面之緣的人都沒有，心理升起了嗔心
: 我想或許這就是我業障深重吧，但是我明瞭我應該不可以被激怒
: 只是想請教各位學長，面對被無謂的流言攻擊，我該如何降伏邪念
: 並進而提起正念，心平氣和的面對這些莫須有的黑函攻擊。
光圍繞在義理的理解那不是修行
佛說八萬四千法門,有些很簡單就能實踐
若能時時刻刻都用方法,常常練習
需要時就用的上
譬如念佛,念佛最簡單了,念佛不只是在祈求
根本上就是在修定,一直念就能產生身心安頓的效果
惡念不生正念自然提起,一直念到正念相續,就會淨念相繼
嘴巴癢想罵人想講八卦想調笑時就念佛
光是念佛就能止息口業,多好啊
看了很多人又搬出一堆這個觀念那個觀念給你
卻沒人提個實修法門,蠻不切實際的
唉,或許就是出一隻嘴的這種某民族劣根性
對比出印度民族在尋求解脫修行上的精進(無論是印度的什麼宗教)

※ 引述《poohkoala.bbs@ptt.cc (koala)》之銘言：
> ※ 引述《honinbo (交叉的平行線)》之銘言：
> : 弟子學佛至今，雖然大都可以讓自己維持心平氣和的心情面對世事
> : 但是這幾日弟子面對許多流言蜚語的困擾，用一些莫須有的話語來攻擊我
> : 而且放話的人是與我連一面之緣的人都沒有，心理升起了嗔心
> : 我想或許這就是我業障深重吧，但是我明瞭我應該不可以被激怒
> : 只是想請教各位學長，面對被無謂的流言攻擊，我該如何降伏邪念
> : 並進而提起正念，心平氣和的面對這些莫須有的黑函攻擊。
> 光圍繞在義理的理解那不是修行
> 佛說八萬四千法門,有些很簡單就能實踐
> 若能時時刻刻都用方法,常常練習
> 需要時就用的上
> 譬如念佛,念佛最簡單了,念佛不只是在祈求
> 根本上就是在修定,一直念就能產生身心安頓的效果
> 惡念不生正念自然提起,一直念到正念相續,就會淨念相繼
> 嘴巴癢想罵人想講八卦想調笑時就念佛
> 光是念佛就能止息口業,多好啊

    世尊所說的十念, 念佛念法念戒念天．．．也沒有哪個特別複雜到那兒去吧?

> 看了很多人又搬出一堆這個觀念那個觀念給你
> 卻沒人提個實修法門,蠻不切實際的

    經典裡面的所有觀念都是世尊與四眾, 諸天和大菩薩們的關於修行的對話
    , 有哪句和實修無關的? 還是您除了念佛以外就視而不見 ?

    世尊可沒說哪個比較好哪個比較差...

> 唉,或許就是出一隻嘴的這種某民族劣根性
> 對比出印度民族在尋求解脫修行上的精進(無論是印度的什麼宗教)

    性力學派剛好也是印度來的, 和卡莉信仰有關係. 強調大老二的信仰...

--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤，客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
                             

※ 
 
想想生死無常吧，真正駭怕生死無常時，還有誰去在乎他人對自己的毀譽？

※ 引述《poohkoala.bbs@ptt.cc (koala)》之銘言：
> 光圍繞在義理的理解那不是修行
> 佛說八萬四千法門,有些很簡單就能實踐
> 若能時時刻刻都用方法,常常練習
> 需要時就用的上
> 譬如念佛,念佛最簡單了,念佛不只是在祈求
> 根本上就是在修定,一直念就能產生身心安頓的效果
> 惡念不生正念自然提起,一直念到正念相續,就會淨念相繼
> 嘴巴癢想罵人想講八卦想調笑時就念佛
> 光是念佛就能止息口業,多好啊
> 看了很多人又搬出一堆這個觀念那個觀念給你
> 卻沒人提個實修法門,蠻不切實際的

是啊，之前也覺得經上說的都是每個人原本具有跟佛一樣的智慧，是如何的清靜
圓滿，是所謂的不生不滅　不垢不淨　不增不減　

昨天在華藏電視台，聽淨空法師講華嚴經，也是同樣的意思，只是我邊聽邊想既然如此
那麼為什麼我會有煩惱，為什麼體驗不到所謂的慈悲沒有敵人　智慧不起煩惱這二句話的涵義
也沒有相關的體驗，原來自己修行不夠，沒有定力面對境界，就想問怎樣有定力，怎樣才能
既處世圓融，又能符合佛法的精神。
只是念經，持咒，這樣在現世中如何能夠因應各種處事待人的情況。

※ 引述《honinbo.bbs@ptt.cc (交叉的平行線)》之銘言：
> 弟子學佛至今，雖然大都可以讓自己維持心平氣和的心情面對世事
> 但是這幾日弟子面對許多流言蜚語的困擾，用一些莫須有的話語來攻擊我
> 而且放話的人是與我連一面之緣的人都沒有，心理升起了嗔心
> 我想或許這就是我業障深重吧，但是我明瞭我應該不可以被激怒
> 只是想請教各位學長，面對被無謂的流言攻擊，我該如何降伏邪念
> 並進而提起正念，心平氣和的面對這些莫須有的黑函攻擊。

修佛之人不可以有"得失之心".
不論順境還是逆境.沒有得失之心.你就不會有這些問題.
甚至進而能發揮大智慧來圓滿一切劫難.
我佛慈悲.