剛剛在誦"普門品"時
   誦到一半時 突然就感覺到一陣暈眩感
   而且很強烈 像是整個人在旋轉的那種感覺
　 最後算是很勉強地將經書上的字看清楚
　 然後誦完
   後來在誦大悲咒時　就不會有那種感覺了

　 不知道為什麼會有那樣的感覺
　 是不是自己的冤親債主在阻礙自己誦經修行呢？

   以前誦"金剛經"和"楞嚴咒"時 也有過這樣旋轉的感覺(但是不常有啦！)

   請教各位前輩囉
   還有　我該怎麼做會比較好
   謝謝！！

※ 引述《Shirou.bbs@ptt.cc (紅豆土司)》之銘言：
>    剛剛在誦"普門品"時
>    誦到一半時 突然就感覺到一陣暈眩感
>    而且很強烈 像是整個人在旋轉的那種感覺
> 　 最後算是很勉強地將經書上的字看清楚
> 　 然後誦完
>    後來在誦大悲咒時　就不會有那種感覺了
> 　 不知道為什麼會有那樣的感覺
> 　 是不是自己的冤親債主在阻礙自己誦經修行呢？
>    以前誦"金剛經"和"楞嚴咒"時 也有過這樣旋轉的感覺(但是不常有啦！)
>    請教各位前輩囉
>    還有　我該怎麼做會比較好
>    謝謝！！

    賢者您好..
    末學當初開始學佛時 ..
    誦經持咒意念不夠清靜.
    生活上仍汲汲營營於功名利祿..
    雖口中念佛卻心思名利..
    故在學佛中期自性著魔..
    業障接二連三如狂風巨浪襲捲而來..
    差點將末學擊倒..
    在經過末學長時期沉潛內化心性後
    雖然業障仍在..
    但末學在誦持普門品時..
    卻感覺有如慈母護持末學保護末學使末學不受任何驚懼傷害的感覺
    末學對普門品的感覺是慈悲
    而賢者誦持普門品會有頭暈的感覺..
    也許是賢者還未完全入性..
    需要賢者再繼續精進努力,不因現有表象而減退道心..
    一如末學過去業障深重,因生懺悔而努力修行
    至現在誦持普門品能生歡喜心..
    更何況賢者尚只是存有表象的一點不如意..
    是否需要賢者再發起大勇猛精進不退之道心..
    持之以恆,專一念佛..
    便能安然入道,了佛實性,生大歡喜心..

    願賢者
�

                                  法喜充滿

※ 引述《danies.bbs@cbs.ntu.edu.tw (danies)》之銘言：
: ※ 引述《Shirou.bbs@ptt.cc (紅豆土司)》之銘言：
: >    剛剛在誦"普門品"時
: >    誦到一半時 突然就感覺到一陣暈眩感
: >    而且很強烈 像是整個人在旋轉的那種感覺
: > 　 最後算是很勉強地將經書上的字看清楚
: > 　 然後誦完
: >    後來在誦大悲咒時　就不會有那種感覺了
: > 　 不知道為什麼會有那樣的感覺
: > 　 是不是自己的冤親債主在阻礙自己誦經修行呢？
: >    以前誦"金剛經"和"楞嚴咒"時 也有過這樣旋轉的感覺(但是不常有啦！)
: >    請教各位前輩囉
: >    還有　我該怎麼做會比較好
: >    謝謝！！
:     賢者您好..
:     末學當初開始學佛時 ..
:     誦經持咒意念不夠清靜.
:     生活上仍汲汲營營於功名利祿..
:     雖口中念佛卻心思名利..
:     故在學佛中期自性著魔..
:     業障接二連三如狂風巨浪襲捲而來..
:     差點將末學擊倒..
:     在經過末學長時期沉潛內化心性後
:     雖然業障仍在..
:     但末學在誦持普門品時..
:     卻感覺有如慈母護持末學保護末學使末學不受任何驚懼傷害的感覺
:     末學對普門品的感覺是慈悲
:     而賢者誦持普門品會有頭暈的感覺..
:     也許是賢者還未完全入性..
:     需要賢者再繼續精進努力,不因現有表象而減退道心..
:     一如末學過去業障深重,因生懺悔而努力修行
:     至現在誦持普門品能生歡喜心..
:     更何況賢者尚只是存有表象的一點不如意..
:     是否需要賢者再發起大勇猛精進不退之道心..
:     持之以恆,專一念佛..
:     便能安然入道,了佛實性,生大歡喜心..
:     願賢者
: �
:                                   法喜充滿

拿出金剛王寶劍
暈就讓他暈,堅持向前就好了
不要為自己找任何藉口而不精進
任何的障礙其實都是精進的著力點耶

※ 引述《Shirou.bbs@ptt.cc (紅豆土司)》之銘言：
>    剛剛在誦"普門品"時
>    誦到一半時 突然就感覺到一陣暈眩感
>    而且很強烈 像是整個人在旋轉的那種感覺
> 　 最後算是很勉強地將經書上的字看清楚
> 　 然後誦完
>    後來在誦大悲咒時　就不會有那種感覺了
> 　 不知道為什麼會有那樣的感覺
> 　 是不是自己的冤親債主在阻礙自己誦經修行呢？
>    以前誦"金剛經"和"楞嚴咒"時 也有過這樣旋轉的感覺(但是不常有啦！)
>    請教各位前輩囉
>    還有　我該怎麼做會比較好
>    謝謝！！

    應該把原因找出來，有時候只是單純生理現象，不一定是其他方面
的問題。

※ 引述《nooin.bbs@ptt.cc (邪者)》之銘言：
> 我還是勸原po去找個已證悟的老師學習
> 至於後面這些推薦方法看看就好了
> 畢竟版上面沒人瞭解真正的你狀況
> 被誤導的話這輩子就白修了

    這裡有個邏輯上的問題, 如何知道對方已經證悟?

--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤，客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
                             

※ 引述《nooin (邪者)》之銘言：
: ※ 引述《poohkoala (koala)》之銘言：
: : 拿出金剛王寶劍
: : 暈就讓他暈,堅持向前就好了
: : 不要為自己找任何藉口而不精進
: : 任何的障礙其實都是精進的著力點耶
: 請問意義何在？
: 什麼是精進？
: 暈就讓它暈？你確定他為什麼暈嗎？
: 搞不好只是因為氣血不通頭暈也有可能？
: 堅持向前？如何確定是堅持向前還是堅持向後？
: 現在有多少人自認為努力修行卻是努力走在邪道之上？
: 我還是勸原po去找個已證悟的老師學習
: 至於後面這些推薦方法看看就好了
: 畢竟版上面沒人瞭解真正的你狀況
: 被誤導的話這輩子就白修了
來這裡不是專門在質疑別人
而是要幫助別人為出發點
我所說的其實是聖嚴法師教授的
難道非得每次都引經據典的抓出師父的話來吊書袋
佐正自己的知見是正確的來傍身才能幫忙別人嗎?

知見到底正不正確....引經據典其實都是用別人的智慧
鸚鵡學語,難道不准每個各別網友用自己的口語嗎?

一味的質疑別人的知見,這只是在說我是人非掉進是非圈裡
卻對別人願意利益眾生的心行,沒有一點鼓勵或讚嘆
這也是一種很重的固有習氣(某民族文化中的劣根性)

大乘佛法裡就是不一定自己要開悟得道
才能幫助別人利益他人

只是盡己所知所能做大無謂的奉獻

※ 引述《nooin.bbs@ptt.cc (邪者)》之銘言：
> ※ 引述《magelinus.bbs@cbs.ntu.edu.tw (巫師)》之銘言：
> : ※ 引述《nooin.bbs@ptt.cc (邪者)》之銘言：
> : > 我還是勸原po去找個已證悟的老師學習
> : > 至於後面這些推薦方法看看就好了
> : > 畢竟版上面沒人瞭解真正的你狀況
> : > 被誤導的話這輩子就白修了
> :     這裡有個邏輯上的問題, 如何知道對方已經證悟?
> 去參訪..
> 推薦一本「事師法五十頌」or「上師五十法頌」
> 裡面有提到如何參訪一位明師

    不曉得'世尊'是怎麼說的, 可以幫忙找找嗎?

> 基本上身為證悟的老師
> 該懂得都要懂，法、加持光力、灌頂、壇城、德光...balabala

    可是在阿含經中, 世尊的那些證阿羅漢, 人天爭著供養的弟子們好像不是這樣的..

> 例如：參訪中說話言語模糊不清、或者你根本無法信服
> 那就不是一個得證的明師
> 有沒有能這一世都找不到一個得證明師？ ...有可能

    從世尊的法身舍利求也是個途徑吧...?

> ※ 編輯: nooin           來自: 211.74.214.67        (08/27 12:32)

--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤，客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
                             

※ 引述《Shirou (紅豆土司)》之銘言：
:    剛剛在誦"普門品"時
:    誦到一半時 突然就感覺到一陣暈眩感
:    而且很強烈 像是整個人在旋轉的那種感覺
: 　 最後算是很勉強地將經書上的字看清楚
: 　 然後誦完
:    後來在誦大悲咒時　就不會有那種感覺了
: 　 不知道為什麼會有那樣的感覺
: 　 是不是自己的冤親債主在阻礙自己誦經修行呢？
:    以前誦"金剛經"和"楞嚴咒"時 也有過這樣旋轉的感覺(但是不常有啦！)
:    請教各位前輩囉
:    還有　我該怎麼做會比較好
:    謝謝！！


末學的淺見
第一 誦部分經典時會暈眩
第二 誦大悲咒就沒有
第三 暈眩影響到做功課懷疑到冤親債主

末學會請原po先思考自己
    第一點
        誦經時的身體狀況如何?
        也許身體微恙所產生的不適?

    第二點
        觀音法門中,蒙  觀世音菩薩的慈悲接引下
        普門品與大悲咒有差別?
        還是修持之人內心上所產生的差別心?

    第三點
        可能要先確定暈眩是否出自於肉身四大不調所致
        才有可能是"外力"所致

如果確定"可能是外力所致"(找不出其他原因)
強烈建議先修持

地藏法門

    先修持一陣子後(滿一萬或十萬遍  地藏菩薩名號後)
    持誦
      地藏菩薩本願經
      占察善惡業報經
        再回去行修持其他法門

我相信"外力"可被降至最低
-----------------------------------------------------------------------------
「復次，彼諸眾生，若雖未能見我化身轉變說法，但當學至心，使身口意得清淨相已，
  我亦護念，令彼眾生，速得消滅種種障礙，天魔波旬，不來破壞，
  乃至九十五種外道邪師，一切鬼神，亦不來亂；
  所有五蓋，展轉輕微，堪能修習諸禪智慧。」

「復次，若未來世諸眾生等，雖不為求禪定智慧出要之道，但遭種種眾厄，貧窮困苦，
  憂惱逼迫者，亦應恭敬禮拜供養，悔所作惡，恒常發願，
  於一切時，一切處，勤心稱誦我之名號，
  令其至誠，亦當速脫種種衰惱；捨此命已，生於善處。」

                                                            --- 占察善惡業報經
------------------------------------------------------------------------------

以上

--

 ▄                           ▄            ▄                    ▄
     ▁▁   愛因斯坦：
   ▕名�H▏           『我認為素食者的人生態度，乃是出自極單純的生理
   ▕�擘g▏             上的平衝狀態，因此對人類���z�Q�O�����t�q��。』　
     ▇▇          ▄                                                  ▄

※ 引述《nooin (邪者)》之銘言：
: ※ 引述《poohkoala (koala)》之銘言：
: : 這只是在說我是人非掉進是非圈裡
: : 卻沒有鼓勵或讚嘆利益眾生的心,行
: : 這也是一種很重的固有習氣(某一民族文化中的劣根性)
: : 大乘佛法裡就是不一定自己要開悟得道
: : 才能幫助別人利益他人
: : 只是盡己所知所能做大無謂的奉獻
: : 我很願意接引任何人親炙道場
: : 讓有學的法師們去指導
: : 然而只要是四眾佛子,不論出家在家
: : 只要有修行都能算是僧寶能講經說法
: : 接引別人,所以無須妄自菲薄,但也不妄自尊大
: : 一切都不為自己,只為利益他人
: : 故上網互相勉勵而已
: 我想說的只有一句而已
: 「老師很重要」
: 我想、如果一個人想學鋼琴卻去找美術家學那就是錯
: 慎選老師是我想表達的
: 其他的還有什麼疑問嗎？

請教善知識,
如何判斷明師?
如何知道別人信的是邪教或走入歧途?

※ 引述《magelinus.bbs@cbs.ntu.edu.tw (巫師)》之銘言：
: ※ 引述《nooin.bbs@ptt.cc (邪者)》之銘言：
: > 去參訪..
: > 推薦一本「事師法五十頌」or「上師五十法頌」
: > 裡面有提到如何參訪一位明師
:     不曉得'世尊'是怎麼說的, 可以幫忙找找嗎?

小的不知世尊怎麼引導現在的佛弟子找到明師,
但小的知道一件事,
世尊也是靠燃燈佛授記成佛的,
在金剛經的 "究竟無我" 分寫的,"在燃燈佛所授記"

佛陀告訴佛弟子們,
眾生皆具如來佛性,
每個人都有一個不生不滅的佛性,
但究竟還是依賴明師指點
但明師,是誰?
會不會遇到自稱明師,但實際上哪知道他開悟與否的人?
小的不知,
小的只相信,
只要我們持續行善,減少無明惡念,減少我執,
有天就遇得上有緣人帶我們參訪明師

另外,法華經也有提,
佛陀涅盤後的兩千五百年是"末法時期"(正是現在),
法華經說,末法時期想成佛的方式是"自渡渡人.為法忘軀",
所以,
小的猜想,
現在的修行法門已經不是閉門造車了吧
應該是親近眾生,廣結善緣,持續行善,等待有緣渡化   ^^

※ 引述《Shirou (紅豆土司)》之銘言：
:    剛剛在誦"普門品"時
:    誦到一半時 突然就感覺到一陣暈眩感
:    而且很強烈 像是整個人在旋轉的那種感覺
: 　 最後算是很勉強地將經書上的字看清楚
: 　 然後誦完
:    後來在誦大悲咒時　就不會有那種感覺了
: 　 不知道為什麼會有那樣的感覺
: 　 是不是自己的冤親債主在阻礙自己誦經修行呢？
:    以前誦"金剛經"和"楞嚴咒"時 也有過這樣旋轉的感覺(但是不常有啦！)
:    請教各位前輩囉
:    還有　我該怎麼做會比較好
:    謝謝！！

呃...........你要不要注意一下你誦念時的速度和氣順?


我之前也會有這樣的問題,其實是念氣不順,但因為每一字一句都只有一點點沒有感覺

但累積一堆句子之後,就開始出現頭暈症狀

事實上是有點缺氧了..


倒不一定要每件事動不動都往玄迷的地方想

有時候是自己想太多

※ 引述《arko.bbs@ptt.cc (衝吧衝吧)》之銘言：
> :    剛剛在誦"普門品"時
> :    誦到一半時 突然就感覺到一陣暈眩感
> :    而且很強烈 像是整個人在旋轉的那種感覺
> : 　 最後算是很勉強地將經書上的字看清楚
> : 　 然後誦完
> :    後來在誦大悲咒時　就不會有那種感覺了
> : 　 不知道為什麼會有那樣的感覺
> : 　 是不是自己的冤親債主在阻礙自己誦經修行呢？
> :    以前誦"金剛經"和"楞嚴咒"時 也有過這樣旋轉的感覺(但是不常有啦！)
> :    請教各位前輩囉
> :    還有　我該怎麼做會比較好
> :    謝謝！！
> 呃...........你要不要注意一下你誦念時的速度和氣順?
> 我之前也會有這樣的問題,其實是念氣不順,但因為每一字一句都只有一點點沒有
感覺
> 但累積一堆句子之後,就開始出現頭暈症狀
> 事實上是有點缺氧了..
> 倒不一定要每件事動不動都往玄迷的地方想
> 有時候是自己想太多

血壓過低或是過高也有可能產生暈眩～

像吃素的人，血壓往往都會偏低。

末學建議，要多少吃點辛香料（五辛除外）、喝點茶、念經時不要求快只求順暢，
可以提振精神～

如果再暈眩，再往業障的方面思考～這樣才不會陷入迷思當中！