※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言：
> ※ 引述《smallthief ( )》之銘言：
> > 3.所謂的戒律 除了殺盜直接傷人 於心不忍外 其餘戒律 敝人不知道有何遵守必要
> >    倒不是說 本人是持否定的必要
> >    只是 有段時間 持戒以後 反而覺得 渾身不對勁 更沒有感到清靜的快樂
> >    如此強迫自己去學習這些事情 也似乎沒有什麼好處 至少我體會不到
> >    人本慾望而生 如果沒有慾望 反而痛苦難當 沒有追求的目標
> >    雖然事本無常 可是在這短暫的須臾之中 看得到的物質 總比看不到的東西 來得實在
> 單靠你我，有什麼資格，去知道這些戒律制定的深意。
> 就好像一個小孩子，父母告訴他，有電的東西不可以碰觸，有毒的東西也不
> 可以碰觸，小孩子能夠懂為什麼嗎？
照這種說法,佛佗說什麼就相信就對了,也不必問為什麼.
..........那也只是迷信而已.
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●摘自獅子吼站 BudaDigest 板

 作者  Chosen (adelailly)                                   看板  BudaDigest
 標題  [四念處能止家疲勞] <中阿含、五十二、二、一九八>
 時間  Wed Nov  6 21:04:10 2002
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若聖弟子護身及命清淨。護口．意及命清淨者。如來復調御比丘
。汝當觀內身如身。乃至觀覺．心．法如法。若聖弟子觀內身如
身。乃至觀覺．心．法如法者。此四念處。謂在賢聖弟子心中。
繫縛其心。制樂家意。除家欲念。止家疲勞。令樂正法。修習聖
戒。


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