發信人: "￣◥◣●◢◤￣" <woooooooolf@anet.net.tw>, 看板: Buddhism
標  題: Re: 絕對可以 頓悟！
發信站: Read Free News (Tue Oct  3 18:10:56 2006)
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<free6295@kkcity.com.tw> 撰寫於郵件新聞:4QNd38$pGu@bbs.kkcity.com.tw...
>   請問佛性是唯心或唯識？

已悟，叫做　佛
未悟，叫做, 俱有 "佛性"

所以 "佛性"是 眾生的 專利。
可以說是 唯心，也可以說是 唯識

>   輪迴是否只是唯識，因識而生，因識而滅？

佛經說："識入名色"

識入名色，就有了投胎輪迴


>
> ※ 引述《woooooooolf@anet.net.tw (￣◥◣●◢◤￣)》之銘言：
> > "rlai000" <rlai000.bbs@cbs.ntu.edu.tw> 撰寫於郵件新聞
> > :4QNKcX$J9i@cbs.ntu.edu.tw...
>
> > > 是否末學忘記掉了或錯了，好像「第七識」即「末那識」。其性是「依彼轉緣
彼，思
> > 量為性相，四煩惱常
> > > 俱，謂我癡我見，并我慢我愛，及餘觸等俱，有覆無記攝，隨所生所繫，阿羅漢
滅
> > 定，出世道無有」。
> > > 也好似「打七」就是打掉「第七識」。
> > 是的，(第七識)就是(末那識)，也叫（意）。
> > 在 "識入名色" 一詞中的(識)，
> > 就是指(第七識)。所以有人亦稱它 (投胎識)
> > 唯識學也說：(第七識)是前六識的 "染淨依”
> > 即，
> > (第七識)如果染污，前六識也跟著染污
> > (第七識)如果清淨，前六識也跟著清淨
> > 如果(第七識)是在染污的狀態中，
> > 既使前六識 "行善"，依然是(有漏)的，
> > 一定要(第七識)清淨，才成得了 (無漏)。
> > 所以一切關鍵都在 第七識。
> > 修行用(第六識)，如同企圖將 磚磨成鏡。終將徒勞無功