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標  題: 羅8章  新生命的原則
發信站: 新竹師院風之坊 (Sun Oct 29 10:50:22 2006)
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    基督徒信主之後，罪惡得以赦免（因信稱義），又得到一個新生
命，新生命有一個新生命的原則。

    第一、釋放：原來是被定罪的、是被罪所綑綁的，現在被基督解
開了，被釋放了。（2節）

    第二、不再隨從肉體，只隨從聖靈。（4節）

    第三、善惡樹與生命樹的對比：上條的「肉體」與「聖靈」，其
實就是善惡樹與生命樹的對比。我們都知道肉體是惡的，其實你立志
為善也是惡，也是為建立自己的義，不服  神的義。而且你越是要作
善事實，越是有惡與你同在（上章）。就如善惡樹，它是代表罪惡、
代表魔鬼，但是它裡面也有善；不然怎麼叫做「善」惡樹？基督徒的
原則卻不是這樣，不去注意善與惡，只注意生命，注意聖靈的指引，
只照  神的引領去作。體貼肉體（善惡樹）的就是死，體貼聖靈（生
命樹）的乃是生命平安。（6節）

    第四、神兒女的心：以前是奴僕，常懷懼怕；現在是  神的兒女
，有  神，所以不再懼怕。並且得為  神的後嗣：繼承人（16.17節
）人。

    第五、盼望：這雖是眼不見的，卻是確定的。(24.25節)包括身
體得贖（23節）、脫離敗壞（21節）、得自由（22節）、得榮耀（17
..18節）。

    第六、  神對祂兒女的計畫：1 預先知道，2 定下，3 召來，4
稱他們為義，5 叫他們得榮耀。（29.30節）所以  神對我們的慈愛
，是何等的深切，我們真應該謝恩才是。

    第七、穩固的依傍：
    因為  神比萬有都大（約10:29），所以一旦  神那樣按著既定
的旨意愛護我、照顧我，又有什麼消極的因素能夠打消、破壞呢？以
下有四個問題，保羅問：

    一、誰能敵檔？（32節）
    二、誰能控告？（33節）
    三、誰能定罪？（34節）
    四、誰能使我們與基督的愛隔絕？（35.39節）

    對這些問題，保羅都很雄壯地一一回答說，沒有。尤其是最後一
題，保羅列舉患難、困苦、飢餓……等近二十項，最後說，這些都不
能使我們與基督的愛隔絕。我們永遠是在  神的愛的照顧之下，穩妥
、保障，真是何等幸福！

    故：本章從信徒走入救恩之門起，先論到信徒生活的原則，次論
到信徒生活的保障，實在是一篇既安慰又親切的信息。


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