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標  題: Re: 佛經小品
發信站: KKCITY (Sun Oct 29 09:42:15 2006)
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※ 引述《haloMOTO (MOTO)》之銘言：
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> 若未來世，有善男子，善女人，見地藏形像及聞此經，乃至讀誦，
> 香華飲食、衣服珍寶布施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益：
> 一者，天龍護念。二者，善果日增。三者，集聖上因。四者，菩提不退。
> 五者，衣食豐足。六者，疾疫不臨。七者，離水火災。八者，無盜賊厄。
> 九者，人見欽敬。十者，神鬼助持。十一者，女轉男身。十二者，為王臣女。
> 十三者，端正相好。十四者，多生天上。十五者，或為帝王。十六者，宿智命通。
> 十七者，有求皆從。十八者，眷屬歡樂。十九者，諸橫消滅。二十者，業道永除。
> 二十一者，去處盡通。二十二者，夜夢安樂。二十三者，先亡離苦。
> 二十四者，宿福受生。二十五者，諸聖讚歎。二十六者，聰明利根。
> 二十七者，饒慈愍心。二十八者，畢竟成佛。
>                                                       （地藏菩薩本願經）
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地藏十輪經卷一（大一三•七二二上）記載地藏菩薩之名，
取於「安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如秘藏」，故名地藏。

此菩薩在世尊滅度以後，彌勒未生以前，擔負救度眾生的重任。
而且常住地獄拔苦，因有「地獄未空，誓不成佛」之願，故以大願著稱。
依地藏菩薩本願經言，地藏菩薩並非只救度陰間地獄眾生，亦陰陽兩利救度之。

中土佛教視地藏菩薩為四大菩薩之一，
即文殊（大智）、觀音（大悲）、普賢（大行）、地藏（大願）。

宋高僧傳卷二十等載，
佛滅度一千五百年。地藏降跡新羅國主家之子。姓金。號喬覺。
永徽四年，年二十四歲。祝髮。唐玄宗時攜白犬善聽，航海而來。
至江南池州府東青陽縣九華山。端坐九華山頭，七十五載。
至開元十六年七月三十夜成道。計年九十九歲。
時有閣老閔公，素懷善念。每齋百僧，必虛一位，
請洞僧（即地藏也）足數，僧乃乞一袈裟地，公應許，袈裟衣遍覆九峰，公遂盡喜捨。
其子求出家，即道明和尚，公後亦離俗網，反禮其子為師。
故今地藏菩薩像左右侍者，左道明，右閔公，職此故也。
菩薩入定二十年，至至德二年七月三十日顯靈起塔，至今成大道場。


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許多人認為離開此岸的娑婆世界，才能達到彼岸的佛國淨土；
在禪宗則認為只要心中無事，又能行於萬行利益眾生，即是超越此岸而登彼岸，
不必等待死後往生佛國，也就是說在生前便能體驗人間也有淨土的安樂。
                                                         ---- 聖嚴法師
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