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標  題: 羅7章  脫離律法的轄制
發信站: 新竹師院風之坊 (Sat Oct 28 11:00:22 2006)
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    律法，就是舊約、猶太教的道德條目與規矩。這些道德條目與規
矩固然是出於  神的性情、  神的要求，可是人作不到，無法滿足這
些要求，結果仍要落在  神的定罪之中。律法像是一面鏡子，讓人看
出自己的不行，「是要人知罪」（7節），而不能「叫人稱義」，人
要稱義，只有「因信」一途。

    可是律法卻會轄制人。要人非遵守它不可。未信主之前，以為守
律法就可以不要福音；信了主之後，以為守律法才能親近  神，得
神的喜悅。其實無論信主前後，我們到  神面前，得蒙悅納，唯一的
憑藉，就是主耶穌基督。其他任何偏離這一主題的，都是錯誤的。

    本章1至6節，就是把律法比成丈夫。人信了基督，就等於舊人已
經死了，原來的丈夫也不能轄制我們了。我們現在歸於新的丈夫，就
是基督，原來的約束、綑綁，已經失效了。

    人在肉體中的時候，有一個特性，就是「我願意為善的時候，便
有惡與我同在」（21節），「立志為善由得我，只是行出來由不得我
」（18節下）。所以人不想為善，還則罷了；最多是「死在過犯罪惡
之中」（弗2:1），對於罪沒有知覺、沒有感覺，這就是「死」的意
思。

    可是，一旦人要想為善，尤其是看了律法，興起念頭要為善，他
就會發覺，真是「心有於而力不足」，前一段的話就出來了。所以，
律法本身並不是惡，但是一當人要守律法、行善的時候，身體上的邪
情惡欲就會發動，把他拉回更深的罪惡深淵之中。

    所以，必須清楚，救我們的是耶穌基督，不是道德勸說，不是律
法。當初信主的時候，如何拋棄律法，信主之後，也要一直拋棄律法
，不要靠它而活。

    人活著一天，就在這肉體的「臭皮囊」中生活一天，也就因而有
會受情慾的引誘而犯罪的一天。怎麼辦呢？25節很重要：「感謝  神
，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」

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