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標  題: 佛經小品
發信站: KKCITY (Fri Oct 27 01:59:41 2006)
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觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，

照見五蘊皆空，度一切苦厄。

            （般若波羅蜜多心經）
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觀自在菩薩，即是觀世音菩薩，於過去世已成佛，名號為正法明如來。
            觀自在是由玄奘法師翻譯，稱為新譯；
            觀世音是由鳩摩羅什法師翻譯，稱為舊譯。
            至唐朝時避諱皇帝名之「世」字，故又稱「觀音」。
            古時觀音像並非婦人之相，依大乘妙法蓮華經所言並無男女定相。
            觀，是觀照。自在，是解脫無礙之義。菩薩，指求佛果的大乘眾。

行，指修行，統稱菩薩行。

深，深厚之意。

般若，秦言智慧，一切智慧中最為第一，無上無比無等，更無勝者。

波羅蜜，又作為「波羅蜜多」，譯為「到彼岸」，
        指乘菩薩行由生死之此岸到涅槃的彼岸。

時，究竟之意，指菩薩修行甚深般若，成就功行之時，故能照見五蘊皆空而度一切苦厄。

照，是觀照。

見，是徹見而證理。

蘊是積集的意思。
五蘊就是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。
色，就是一般所說的物質，變礙為義，是地、水、火、風四大種所造；
受，就是感受，領納為義，其中包括苦、樂、捨三受；
想，就是想像，於善惡憎愛等境界中，取種種相，作種種想；
行，就是行為或造作，由意念而行動去造作種種的善惡業；
識，就是了別的意思，由識去辨別所緣所對的境界。

空，意在破我執，不執著之義，並非一切都沒有之義。

度，度脫。一切，表示無量無邊的災難與痛苦。苦，苦惱。厄，災厄。

菩薩具般若智慧，故能照見五蘊皆空，因此而度一切苦厄；
凡夫因無智慧，故於五蘊幻法妄生取著，妄造惡業而受苦報，故有苦厄。

原文意為：
因為能夠觀諸法實相之理而得大自在之人，又能自覺覺他，故名為觀自在菩薩。
修行深妙般若到了究竟，而登上涅槃彼岸。
用般若觀照五蘊皆虛幻不實，自然不造惡業，沒有苦厄的折磨，故能度一切苦厄。




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許多人認為離開此岸的娑婆世界，才能達到彼岸的佛國淨土；
在禪宗則認為只要心中無事，又能行於萬行利益眾生，即是超越此岸而登彼岸，
不必等待死後往生佛國，也就是說在生前便能體驗人間也有淨土的安樂。
                                                         ---- 聖嚴法師
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