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標 題: 投資於永恆
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投資於永恆
鄧溥年牧師
經文：路加福音六章22-23節
「人為人子恨惡你們，拒絕你們，辱罵你們；棄掉你們的名，以為是惡，
你們就有福了！當那日，你們要歡喜跳躍，因為你們在天上的賞賜是大的。」(路
6：22-23)
怎麼樣的投資必然得怎麼樣的回報。投資世上的事業、學問，必然得到精
神或物質上的回報；你若投資在神國度的事工，必得著永恆的獎賞。
基督徒若能投資於永恆，必得著永恆的賞賜。要瞭解這個資訊，可從下面
幾方面研討：1，人生的目的；2，短暫與永恆的人生；3，信仰的取捨與事奉的
投資是有回報的；4，永恆的賞賜；5，管家職份是否得獎賞或受虧損？
一、人生的目的
人是按神的形像而造，人生是有目的。究竟人生的目的是甚麼？難道是吃
喝玩樂！努力不懈，讀書求學問，作工求升職、賺錢，以期達到自己理想的目的！
因此，你的心思意念可能專注在世界和世界的事物上，無論你的時間、思想、心
力都投資在追求學問和事業心上。到你名成利就，成家立室、生兒育女，最後是
空巢。回顧過往，可能還找不到人生目標和方向，然而在人生所發生的一切事至
終令人厭倦，如經上說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？
人還能拿甚麼換生命呢？」(太16：26) 我曾問好些基督徒，你退休後作甚麼？無
所事事也令人厭煩。你曾否想過：為主而活的生命，可以活出一個豐盛的生命。
主曾說：「我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛！」(約10：
10下)
人是從一小點開始，換言之，人從父母親誕生在這個世界。從芽芽學語進入
兒童期，少年時期天不怕地不怕。到了青年時期，含情默默，說不盡的卿卿我我。
成年是成熟期，事業穩定、成家立業，兒孫滿門。然而，人生是短暫的，長命百
歲的不多，已經是了不起的事，但是人生的終站就是死亡。人生在世短暫的生命
只佔整個生命的一小部分。對基督徒而言，死亡不是終結，乃是永恆生命的開始，
並且他們還要活到永永遠遠。
二、短暫與永恆的人生
你死後活在永恆裏的生命，它是存到永永遠遠的。在這個短暫人生所發生的
每一件事，就決定了永恆將來所發生的每一件事。你的人生是為了那短暫的人生
或是永恆的生命而活呢？神的話顯明：你在短暫人生的抉擇開始時會問：「我如
何過此一生？」，你現在的生活目標、方針、動向將會直接影響你死後所發生的
一切事，可以改變你整個的未來。你現在的投資決定你永恆的命運，決定你將來
要得的賞賜或受虧損。
三、信仰的取捨與事奉的投資是有回報的
1、信仰的取捨是有回報的：
人是有靈魂和身體的。靈魂是不滅的；身體會死亡，又回到塵土裏去。這
是神對犯罪後的始祖亞當所說的話：「你必汗流滿面，才得糊口，直到你歸了土，
因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。」(創3：19下)「死亡」使人
想到人死後將來何去何從。人究竟從那裏來，將來又往何處去？身體的歸宿是塵
土；靈魂的歸宿是賜靈的神(傳12：7)。死亡的含義是分隔：人死的時候，靈魂離
開身體。靈死的時候，靈與神分隔。所以，人死了不是一了百了，你要面對永活
的神。若是這樣，世界是有公義的，惡人不可以任意妄為，作奸犯科，殺人放火，
使義人含冤負屈。神是慈愛公義的，祂是人良心的審判官，祂賞罰分明，給人維
持公義，人不能一死了之。世上的審判是未來審判的縮影，縱然世上的審判不完
全，神的審判卻是大公無私，各人要照自己所行的或善或惡受報(林後5：10)。
靈魂是不死的，它必須有一個歸宿：就是天堂或地獄。這是信仰的分界
線，也說明信仰生活是有回報的：信耶穌得永生(約3：16)；相反地，不信子的人
得不著永生（原文是不得見永生），神的震怒常在他身上(約3：36)。屬神的人與
不屬神的人有很大分別：犯罪的人是「罪奴」或悔改信耶穌基督的人才是「義奴」；
屬神的人是「神的兒女」或世人受魔鬼控制是「魔鬼的兒女」；信主的人得「永
生」或世人不獨身體會死，靈裏沒有主生命的人是「永死」；具聖靈印記的基督
徒才可進「天堂」或堅拒信主的人最後的歸宿是「地獄」；凡作在主身上一切事
奉「有獎賞」或堅拒為主工作的人「無獎賞」：神賞賜屬神的人生命的冠冕、公
義的冠冕、榮耀的冠冕和不朽的基業；不屬神的人離開神的面，永遠掉在黑暗裏。
2、事奉的投資是有回報的：可從幾個原文字看，如工價、報答、和賞賜。
(1) 工價Misthos, 也可稱為工錢。
a.事奉主的回報
耶穌講論葡萄園的比喻時，葡萄園主人請人作工，與工人講定一天的工價
是一錢銀子的酬勞，無論早來遲來一樣，因為主人有權處理他擁有的(太220：
1-16)。基督徒為主作工，必得到祂給他們作工的工錢作酬勞。保羅論工人得工價
是應該的(提前5：18)。你在地上為主所作的一切，必得到主在天上的工價。
(2) 報答apodidomai，這詞由apo(back) 回饋和didomai(give)給兩個字合起來的，意
即報答。
b.愛心事奉主的回報
耶穌講論請客的對像而得的報答。若請的客人其後也能請你吃飯，沒有甚
麼可回報。但若請的客人沒有甚麼可報答你的人，到義人復活的時候，你要得著
報答(路14：13-14)。
給一杯涼水給一小子，不會不得著報答(可9：41)。
在暗中施捨別人的人，天父在暗中察看必報答你(太6：9)。
禱告事奉主的回報：
甚至向神禱告，必得到神的報答(太6：6)。女先知亞拿是亞設支派法內力
的女兒，年紀已經老邁；從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年，就寡居了。現
在已經八十四歲（或譯：就寡居了八十四年），並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜
事奉神。(路2：36-37) 地上代禱的事奉在天上也有回報。
賞賜rewarder是工價misthos和報答apodidomai的結合詞。你作在神身上的工
作，無論你從事奉主所得的工價，你從愛心事奉主和代禱事奉主所得到的回報，
將來必得到神的賞賜。
四、永恆的賞賜
1，賞賜的地點：天上的審判臺前。
2，基督徒的賞賜是按著其所行的或善或惡受報(林後5：10)。
3，基督徒在世上為主所作的一切工程，將來要在神的審判臺前被檢驗
(1) 說明(羅14：11-12)。經上寫著：「主說，我憑著我的永生起誓，萬膝必向
我跪拜，萬口必向我承認。」這樣看來，我們各人必要將自己所作的事，在神面
前說明。說話要與事實相符。
(2) 顯露(林前3：13)。你在地上用甚麼材料建造，金銀寶石，草木禾稭，在
神面前是赤露敞開，一目了然。
(3) 火的試驗(林前3：14)。經得起考驗的材料蒙賞賜，所謂精金不怕紅爐火，雜
質除去，成為純金。經不起考驗的材料被燒毀，不蒙賞賜，反受虧損。
(4) 基督徒生命得救，但在「管家的職份上要得賞賜或受虧損？」。神在地上賜
給你金錢、才幹、時間、生命，你是否將這一切投資在自己的身上或是神的國度？
五、管家職份是否得獎賞或受虧損？
a，金錢的管家：
「不要為自己積儹財寶在地上，地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來
偷；只要積儹財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。」
(太6：119-21) 積儹財寶在天上是最安全的。 約伯的話能否提醒你「我赤身出於
母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當
稱頌的。」(伯1：21) 人離開世界的時候，積儹在地上的財寶不能帶去；惟有為
主積儹的財寶才能帶去。你積存了多少錢在天上？
b，才幹的管家：
主人將銀子交給他的僕人往外作生意，主人後來回來與他們算賬。那領一錠銀子
賺了十錠，主人派他管十座城。那領一錠又賺了五錠的僕人，主人派他管五座城。
最後一個領了主人的一錠銀子並不去作工，主人結果將他趕出去，將他的一錠銀
子給有十錠的，因為有的還要加給他，叫他有餘；沒有的連他所有的也要奪去(路
19：11-26)。你如何運用聖靈的恩賜和神給你的才幹投資在神國度的事工上？你
積極或消極？你勤勞或懶惰？將來到主跟前，能否被主稱讚為「良善又忠心的僕
人。」並且受到嘉獎。
c， 時間的管家：
「要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。」(弗5：16) 時間是神給人最寶貴的禮物。
錢損失了還可以再賺回來；時間過去了就永遠不復來。你如何使用你每天的時
間？你曾否數算自己虛度的年日：「人一生虛度的日子，就如影兒經過，誰知道
甚麼與他有益呢？誰能告訴他身後在日光之下有甚麼事呢？」(傳6：12) 把握時
間在品格事奉上多操練，多作主工，討主喜悅。
d，生命的管家：活出有目標有意義的人生，不可徒受神的恩惠。
「我是葡萄樹，你們是枝子，常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；
因為離了我，你們就不能作甚麼。人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾，
人拾起來，扔在火裏燒了。你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面；凡你們
所願意的，祈求，就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就
是我的門徒了。」(約15：5-8) 常在主裏面和常在祂的話語裏面，這人必為主多
結果子。
你一生為誰勞碌？俗語說：「一生兒女債，半世老婆奴。」所羅門王說：「我恨
惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。那
人是智慧，是愚昧，誰能知道？他竟要管理我勞碌所得的，就是我在日光之下用
智慧所得的，這也是虛空。故此，我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作，心便
絕望。因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為分。
這也是虛空，也是大患。」(傳2：18-21) 為主作工卻不一樣：「從今以後，在主
裏面而死的人有福了！」聖靈說：「是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也
隨著他們。」(啟14：13)
為主作工不是博取別人稱讚，這樣做已經得了自己的獎賞。凡基督徒所作的只是
叫主的名得榮。神衡量基督徒所作的每一件事，都有聖經根據。「人為人子恨惡
你們，拒絕你們，辱罵你們；棄掉你們的名，以為是惡，你們就有福了！當那日，
你們要歡喜跳躍，因為你們在天上的賞賜是大的。」(路6：22-23)
審判是一個歡喜快樂的日子，這是一個榮耀賞賜的日子，你今生的投資可以得到
將來永恆的獎賞。長老中有一位問我說：「這些穿白衣的是誰？是從哪裏來
的？」……他向我說：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白
淨了，所以他們在神寶座前，晝夜在他殿中事奉他。……他們不再飢，不再渴，
日頭和炎熱也必不傷害他們，因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的
泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。」(啟7：9-17)「我又看見那些因為給耶穌作
見證，並為神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上
受過他印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。」(啟20：4-6)
本章思想：
人生是有目的嗎？我們為誰而活，為誰而死？以自己為中心的，至終使人失望，
因為人生是短暫的；相反地，我們為主而活，為永恆而活才找到人生意義。生命
的抉擇決定我們將來的歸宿，事奉的投資是我們將來要得的賞賜。神給基督徒在
天上的審判與賞罰是不變的，我們要交代說明，並且要經歷神火一般的試驗，經
得起考驗的蒙賞賜，經不起考驗的受虧損，自己僅僅得救，不過像從火經過一樣。
神給你的才幹、金錢、時間、生命，你是否作神百般恩賜的好管家！
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