作者: Nice (Nice to meet you) 看板: religion
標題: 楞嚴經 - 偽行淫雙身入無間
時間: Wed Nov 21 21:51:43 2007

大佛頂如來修證了義．諸菩薩萬行首楞嚴經

    又彼禪定中的諸善男子，見色陰消失，於十方洞開的虛明中，了然無礙，觀受
陰虛明的體性，朗然顯現，無一物可得，心中忽然產生一種空淨的感受，永遠沉醉
於空明寂滅中，致否定因果，一向入空，淨空的心念現前，由是而產生斷滅見解，
若能覺悟這淨空，並不是究竟的真空，仍向本定進修，就不會成為過咎。這原不是
聖者的實證境界，若強自作聖境解，戀著不捨，就會有空魔，乘機潛入他的心腑，
於是執空謗戒，說嚴持戒律的人是執著，是小乘；菩薩悟一切皆空，有什麼持戒犯
戒可說；並常在正信三寶弟子的面前，飲酒食肉，廣行淫穢，因受魔力的役使，能
以各種巧妙的說詞，掩飾他的破戒惡行，使人信而不疑。魔鬼的心，潛居他的心腑
日久，熏染亦日深，甚至吃屎飲連，和飲酒食肉等，以為淨穢皆空，破壞佛制的戒
律威儀，以錯誤的言行，導人入於罪惡的淵藪。因失卻正受，定當從此沉淪墮落。

    又彼禪定中的諸善男子，見色陰消失，受陰現前，常細玩味虛明的體性，貪著
不捨，深入心骨，心中忽然產生無限的愛欲，愛到極處，情動於中，欲境當前，狂
難自制，便成為貪欲，這是由於對安順的定境，愛入心骨，沒有慧力以自把持，致
誤入諸淫欲；若能及時覺悟，不貪著當前的定境，仍依本定進修，就不會成為過失
。這原不是聖者的實證境界，若強自作聖境解，迷戀不捨，就會有欲魔，乘機潛入
他的心腑，使說淫欲，就是菩提聖道，自己常行淫欲，又教別人行淫欲事，不分僧
俗，平等行淫，說行淫的人，名持法子，因仗鬼神的魔力，能於末法時代，攝受凡
愚婦女，以供淫樂，其數至百，輾轉勾引，或一百二百，或五六百，多而至於千萬
的。欲魔一旦心生厭煩，離開他的身體而去，神通既失，本來又沒有威儀德行，平
時欺騙良家婦女，罪行暴露，當難逃國法的制裁。因疑誤眾生，後必入無間地獄，
失卻正受，定當從此沉淪墮落。

    阿難！如上面所說的十種禪那境界，都是受陰未破之時，理欲交戰之際，互為
勝負，而產生的勝劣各種境相，原不過偶逢乍現，見勝相，固不必喜，逢劣相，也
不必憂，自然無咎。但眾生頑迷，逢此因緣，迷而不識，自言已登聖境，成大妄語
，當墮無間地獄。

    你們當謹記如來的教誨，在我滅度之後，傳示末法時代的修定眾生，使皆能了
悟這些道理，不要讓天魔有機可乘，要保持他們的真心，庇護他們的禪定，使漸次
進修，以成無上佛道。


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         ◇ 南 無 護 法 韋 馱 尊 天 菩 薩 ◇

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無上甚深微妙法  百千萬劫難遭遇  我今見聞得受持  願解如來真實義

  南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛

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