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發信人: Jack.bbs@yikun.nstdc.nthu.edu.tw (傑克零), 看板: religion 標 題: [佛教] 【喇嘛百寶箱】◆智慧012【持咒與相應】 發信站: bodhi (Sat Sep 1 15:13:19 2007) 轉信站: Lion!news.nsysu!news.isu!gem.nstdc.nthu!yikun.nstdc.nthu!bodhi 【喇嘛百寶箱】: ★什麼?喇嘛們也會寫電子報?而且還圖文並茂!這個智慧大海寶庫裡.除了帶給大家最 生動活潑的藏傳佛教世界之外.還會由慈悲與智慧的久美堪布與蔣措喇嘛等等指導老師來 為大家解決佛法上與生活上的種種疑惑. ◆智慧012【持咒與相應】主講上師:久美堪布 ◆ 持咒時應該將心安住在咒音或是咒字上?還是記得持誦次數即可? 完全不是次數的問題,咒的聲音跟咒的字母, 或是觀想的菩薩本尊也好,這三種方式都可以選擇, 如果是在修儀軌的話,裡面都有它特定的觀想方式, 但是一般平日持咒的話,看個人習慣就好。 ◆ 請教喇嘛們持咒的訣竅,為什麼可以念好幾百萬遍不會忘記或中斷? 念珠旁邊都有一個計數的珠,計數這是最簡單的, 你們讀了那麼多書,連計數都不會? 計數這麼簡單的事,連沒念書的人都會的呢! -------------------------- (原人備註: 最後面那一句話,堪布可能主要是以西藏文化背景而言。 至於計數的方式,西藏最常見的除了念珠之外, 就是使用大算盤,直立式的算盤:個、十、百、千至萬的位元計數, 每拜下去一次就順手往前撥一次算盤珠,每十個再往下進位一次, 或是先用自己的108顆念珠為單位來計數, 結束迴向後再計到旁邊的算盤上,方法有很多種, 電子計數器在台灣更是普遍,就看各位的善巧與智慧囉! 至於那種直立式的算盤哪裡買?據了解在「玩具反斗城」等等玩具店有賣。) 2007 年原人的小補充: 大部份西藏人都是用十進位的方式來算, 以繞佛塔為例,準備很多小石子,找個小角落, 每繞一圈,就放一顆石頭到代表「個位」數的 a 堆, 積滿十顆後,再拿另一顆石子放至每顆代表「十單位」的 b 堆, b 堆滿十顆再放一顆到每顆代表「千單位」的 c 堆。 以此類推。 而傳統的念珠也是這樣的原理,在念珠兩邊各加一串可以撥動的串珠, 分別代表「百位」及「千位」,像打算盤那樣的進位, 念完108顆就撥一顆,念了1080次後, 再另一條「以千為單位」的珠珠上撥上一顆, 兩串珠珠已撥一輪的話, 1000 乘以 10 就是持一萬遍了。 自己再用一本小本子記下每天的總次數即可。 http://www.lamala.idv.tw/img/w100/wq002/w012-2.jpg ◆ 轉經輪之由來及它的功德利益呢? 這問題我請堪布簡單回答時,他要我自己去找資料, 因為這方面的資料太多了,也比較完整, 因此我在網路稍微精選了兩篇文章連結, 大家可以點選進入參考學習, 如果有更好更完整的文章也請大家多多分享介紹喔! ◆ 轉經輪的利益/梭巴仁波切講授 http://www.gc-dpkg.org.tw/new_page_36.htm ◆ 密宗之金剛杵及金剛鈴,在家居士是否可以使用?居士可以使用哪些法器? 多半的金剛杵及金剛鈴在念誦儀軌時用得上, 如果你曾經修過念誦儀軌的方式, 而且有老師指導的話,當然可以用, 沒有學過而且不知道如何用的話,就不要用, 因為法器不能亂用喔! ◆ 上師相應法叫我們觀想根本上師究竟是一位還是很多位呢?那如果有很多位要怎麼辦 阿?? 堪布:「觀想你最有信心的那一位。」 ◆ 什麼情形之下方可判斷出行者已與本尊相應? 假如你正在修的話, 當你不會有跟本尊相應的期盼時,你就相應了! http://www.lamala.idv.tw/img/w100/wq002/w012.jpg http://www.lamala.idv.tw/img/e100/end/bodhicitta.jpg http://www.lamala.idv.tw/ -- 【俺爹俺娘】flash動畫檔 http://nt3.ftm.ks.edu.tw/great/library/%A5X%A5h%A8%AB%A8%AB/ppt/mamailoveu.swf 父母恩重難報<(_ _)> ※ 來源:﹒菩提心園 bodhi.twbbs.org﹒[FROM: 218-168-209-103.dyna] |
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