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標  題: [佛教] 《金剛經釋》∼27
發信站: bodhi (Sat Aug  4 00:18:59 2007)
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　                             　　 金剛經釋


                                                    　　姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
                                                          　　 索達吉堪布 著疏

　　「若復有人，於此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。」


　　如果有人受持此經，經常專心致志念誦受持，乃至於給他人講解僅四句偈的法義，他

們的福德已超勝於前人以七寶佈施的福德。


　　藏文和漢文翻譯本經時並非以偈文方式而是以散文方式翻譯的，在印度梵文中原來是

偈頌的方式，因此當時譯者譯為四句偈。四句偈是四個句子組成的一個偈文，如「一切有

為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀」四句稱為一偈。為人宣說般若一偈的福德

已經超勝前人七寶佈施的福德，《般若八千頌》中也經常說，如果善男子善女子讀誦、受

持、言說般若法門，其功德超勝於財佈施。如果讓他人讀誦、聽聞、修持金剛般若法門，

也有不可思議功德。釋迦牟尼佛曾對阿難說，兩人一起所能造的最殊勝功德，是一個人聽

聞，一個人講經。《法華經》中亦云：「若有聞法者，無一不成佛。」《虛空藏經》中云

：「雖說俱胝劫，佛智無有量，如是持佛法，福德亦無量。」《獅吼經》也說：以七寶遍

滿三千大千世界供養和佈施的功德，與在濁世之時為別人宣說四句偈的功德相比較，說法

的功德更大。《慧海請問經》、《般若八千頌》中世尊對阿難也宣示過種種般若空性法的

功德。


http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/000_jingangjingshi.htm

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