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發信人: Jack.bbs@yikun.nstdc.nthu.edu.tw (傑克零), 看板: religion 標 題: [佛教] 《金剛經釋》∼6 發信站: bodhi (Wed Jun 27 07:18:50 2007) 轉信站: Lion!news.nsysu!news.isu!gem.nstdc.nthu!yikun.nstdc.nthu!bodhi 金剛經釋 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 索達吉堪布 著疏 時,長老須菩提在大眾中,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言: 爾時,須菩提長老從大眾之中起立,以左肩搭袈裟,右肩袒露,右膝著地的方式,合 掌恭敬請求世尊說法。 大比丘中為首的僧人或出家受戒二十年以上者稱為長老。在般若經中,須菩提長老的 名字常常出現,長老須菩提是金剛法會中最主要的一個人物——請法者。釋迦佛為弟子傳 授大乘般若法門後,第一個開許須菩提傳授,他是精通佛陀般若密義的大聖者。以前的一 些論典中認為,須菩提形象上是小乘聲聞,但實際他是文殊菩薩千百萬化身的一位。此處 玄奘譯文前有:「時諸比丘來諸佛所,到已頂禮世尊雙足,右繞三匝,退坐一面,具壽善 現亦於如是眾會中坐。」義淨譯為「時諸比丘來詣佛所,頂禮雙足,退坐一面」,即當時 大比丘及大菩薩們在佛前五體投地三門恭敬頂禮後,右繞佛陀三轉,退坐一面。藏傳佛教 中人們無論轉繞神山、佛塔或轉經輪都必須右繞。右繞有修建的功德,左繞有毀壞的過失 ,只有笨波教徒才會左繞。而一些佛教興盛地方的佛教徒左繞佛塔,這是很令人心痛的現 象。經藏中專門有《右繞佛塔經》等佛經,講述右繞佛塔的功德,作為佛教徒,基本的因 果取捨的道理一定要懂,不然毀壞自己的善根是非常可惜的。印度請法時「偏袒右肩」或 「偏袒一肩」是最尊重的禮節。出家人左肩搭袈裟,袒露右肩,左腳掌亦著地,合掌一心 ,以此方式恭敬的請法。 http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/000_jingangjingshi.htm -- 【俺爹俺娘】flash動畫檔 http://nt3.ftm.ks.edu.tw/great/library/%A5X%A5h%A8%AB%A8%AB/ppt/mamailoveu.swf 父母恩重難報<(_ _)> ※ 來源:﹒菩提心園 bodhi.twbbs.org﹒[FROM: 218-168-205-170.dyna] |
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