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發信人: Jack.bbs@yikun.nstdc.nthu.edu.tw (傑克零), 看板: religion 標 題: [佛教] 《金剛經釋》∼5 發信站: bodhi (Tue Jun 26 22:26:08 2007) 轉信站: Lion!news.nsysu!news.isu!gem.nstdc.nthu!yikun.nstdc.nthu!bodhi 金剛經釋 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 索達吉堪布 著疏 於其城中,次第乞已,還至本處,飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。 佛在舍衛城中挨家次第乞食後,回到祇樹給孤獨園,用完齋飯,又收拾衣缽。然後洗 足,鋪座跏趺而坐,安住於正念中。 佛製出家眾以乞食清淨自活,乞食應該「勿越貧而從富,勿越賤而從貴」,此即佛所 顯現的次第乞食。乞食具足持戒、修福降伏我慢、具足慚愧等功德,現代南傳比丘還保持 乞食的傳統,早晨比丘們著衣持缽外出化緣,求福的施主們更是提早準備豐盛的食物等著 供養,通常比丘會把滿缽的食物帶回寺院食用,中午就不再外出化緣。午食後,佛自己收 衣、洗缽、洗足,然後住於正念。玄奘此處譯文為「端身正願住對面念」,義淨譯為「正 念而住」,每次佛陀講法前都安住於正念之中。修行人平常生活中身體端直很重要,斜著 靠著等不良姿式會使氣脈不通暢,健康和記憶力都會受影響,藏傳佛教特別重視身體端正 ,強調看書、聽法時都應端身正念而住。 http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/000_jingangjingshi.htm -- 【俺爹俺娘】flash動畫檔 http://nt3.ftm.ks.edu.tw/great/library/%A5X%A5h%A8%AB%A8%AB/ppt/mamailoveu.swf 父母恩重難報<(_ _)> ※ 來源:﹒菩提心園 bodhi.twbbs.org﹒[FROM: 218-168-216-34.dynam] |
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