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標  題: [佛教] 《金剛經釋》∼1
發信站: bodhi (Sat Jun 23 18:06:25 2007)
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　                             　　 金剛經釋


                                                    　　姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
                                                          　　 索達吉堪布 著疏


　　智悲雲聚中，降下善說雨，

　　成熟諸眾者，敬禮釋迦佛。


　　無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，

　　我今見聞得受持，願解如來真實義。


　　有人終生念此經，未知其義真可惜，

　　有人常為他人說，自未嘗義真稀有！

　　其多漢文註疏本，我皆閱盡未滿意，

　　故此發揮自智慧，撰著金剛經義疏。

　　蒙受文殊加持力，前人未解之深義，

　　或許此處已明示，具緣智者當細閱。


　　釋題：《金剛般若波羅蜜經》


　　經論命名的方式有以比喻命名、以弟子請法而取名、以時間取名等共計八種。取名之

必要在《楞伽經》中云：「若不立名稱，世間皆迷濛，故佛巧方便，諸法立異名。」為了

便於分辨取捨，每一個法都有屬於自己的名稱。上根者，能依靠經論之名而知義，中根者

可以依名解其大意，下根亦能依名查尋此書。此經全名為《金剛般若波羅蜜經》，藏文又

名《般若之百頌》。般若是梵語，通常譯經的時候有五種文不翻，此處般若有多種含義故

不譯，本經以金剛比喻般若智慧，般若波羅蜜是智慧到彼岸的意思，即依如金剛堅固的般

若智慧，能摧毀我法二執，永出三界，到達智慧彼岸獲得大安樂涅槃的果位。《摧魔金剛

儀軌》中講述金剛具有無堅不摧、不壞、不變等七種功德；內典中也說帝釋天王手中持金

剛與阿修羅戰鬥，此金剛是由一位仙人的骨頭做成，能摧毀一切而不為他壞。同樣，般若

空性猶如金剛，能摧壞一切世間顛倒邪見執著，這些邪執卻不能損壞般若智慧，真正有了

般若正見，世間任何邪魔外道也不能動搖。


　　這裡宣說金剛般的智慧，也叫金剛心，如《大智度論》卷四五云：「一切結使煩惱不

能動，譬如金剛山，不為風所傾動，諸惡眾生魔人來，不隨意行，不信受其語，嗔罵謗毀

，打擊閉系，斫刺割截，心不變異……諸蟲采齧，無所虧損，是名金剛心。」


http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/000_jingangjingshi.htm

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