發信人: "善解" <danis0325@pchome.com.tw>, 看板: religion
標  題: Re: 認祖歸宗信真神
發信站: SEEDNet News Service (Tue Feb 20 22:54:37 2007)
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   佛≠神

   佛者，覺也，buddha=浮屠、普陀.......=佛陀，一切智人。

   眾生皆有慈悲與智慧的潛能，銷礦即可見金。

    佛=神？No...佛教並非獨創論呦！佛教是『發現』不是發明，它可以用宗教的

方式詮釋，但並非宗教，因為他沒有承認第一因造物主教義存在★您不相信地心

引力，它依舊是有影響力地存在！(詳：http://98.to/budabelief )

    佛=覺=覺察力的潛能開發訓練→目的：讓人的判斷力精確！並可轉此「覺察

力」於投資(天堂instead of 套房^o^)在生活、事業、家庭、社會、經濟、政

治........

    試想：若您將佛經3000多年來的累積能量開發出來，變成自己內力的話，會

發生什麼事？^o^.....^o^.....

★所以你要不要學佛？應不應該學佛？^^

http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/3813/

★★如何簡單地說明佛(=覺悟者)的離苦得樂的心要？

→ http://lenyan.mpsdn.com/articles/body.htm ——它甚至還能吸引您入

信，令對佛教有誤會的人，生起對正法的讚嘆與孺慕呦！^^

   佛者，覺也；凡夫者，迷也；菩薩，覺有情、大無畏勇士也。佛典是應機的

藏寶圖、最無上的「潛能開發術」。學佛是為了找回自性當中的如意寶珠， 恢

復本具的慈悲與智慧覺性，學習和諸佛菩薩一樣擁有付出無私無別的大愛、恢

復悲智雙運 的能力，就像阿彌陀佛、觀世音、地藏、文殊、普賢、大勢至菩薩

無私地愛我們一樣^___^詳：http://lenyan.mpsdn.com/articles/rcsypsi.htm#2

    So....孩子呀！★您信仰的是基督教呢，還是「自以為是的基督教」(迷信基

督教)？http://98.to/jesuss

    那是上帝的旨意，還是人自己心意識所創造的上帝？識界=世界？

http://lenyan.mpsdn.com/articles/matrix.htm even or 上帝其實=自心的佛性在起
用，

只是表相『介面』不同矣？ Lucid dreamer？http://vanillasky.kingnet.com.tw

    Ur still in the "Lucid dream"............

[相關文章]：

(1)如何避免成為盲從傳道人(Agent)的盲從信徒？★檢查雙方會不會在唱高調的

「順理成章」中討論道理，就將內心潛藏的問題給呼攏過去？並非穿上了制服

就=教徒，莫著相！「內涵」才是關鍵！這才是應該出資護持的對象！切莫跟

從主張「依『好人』不依法」的「Agent」！

http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/4587/

(2)信心的層次：http://98.to/level


"蒙愛的孩子" <appach.bbs@bbs.badcow.com.tw> 撰寫於郵件新聞
:4SbCWk$bmI@bbs.badcow.com.tw...
>
> 認祖歸宗信真神
> 主講：王武聰牧師 整理/劉曉頤
>
>
> 每逢農曆年期間，有傳統民間信仰家庭背景的基督徒，往往會面臨家人要求上香
> 祭祖的問題。難道不照民間信仰方式祭祖，就表示不認祖嗎？認祖歸宗與信奉真
> 神之間是否存在衝突？本篇資訊整理自王武聰牧師「給台灣百姓的福音」系列講
> 道，為你我深入探源。
>
> 普世華人對於「天」的觀念為何？從一般宗教心理可以看出，其實人人都需要
> 真神、內心深處都渴慕能歸向真神，但是，這世上到底有沒有神？如果有，真神
> 又是哪一位？在華人地區，面臨傳統民間信仰文化，常常有人會說：我們的祖先
> 都拜佛，所以不應該背祖叛教、去信「西洋人的神」、「西洋人的上帝」，這句
> 話有道理嗎？事實上，深入查考中國歷史典籍、根源，再更廣泛的整合中西方文
> 明現象，我們將探索出更全面而令許多人驚異的結論
>
>
> 自古中國人對神的觀念
>
> 　基督教是「外國人的宗教」、佛教才是中國文化？這是華人根深蒂固的傳統印
> 象，然而事實呢？如果我們仔細查考歷史，會清楚看見，原來這個說法是恰好顛
> 倒的：中國人最早的祖先並沒有拜佛，佛教是西元一世紀才從印度傳來的外來宗
> 教；相反的，更久遠以前，中國人是一個敬拜上帝的民族。
>
> 中國傳統思想中強調「天」的觀念，這和聖經裡所說的那位創造宇宙的造物主—
> 獨一的真神上帝，從種種角度來看，可謂完全一致。這一點，無論從歷史文獻、
> 儒家思想或是民間觀念探析，在在可以得到印證：
>
> 1.歷史文獻
>
> 中國人自古以來，都相信宇宙有創造的根源，稱之為「上帝」—中文所說的「上
> 帝」這個名詞，並非得自於基督教，而是基督教取自古書來翻譯“GOD”，例如
> 中國最早的歷史典籍《尚書》，首兩篇〈堯典〉、〈舜典〉中即提到「昊天」、
> 「上帝」等同義名詞，尊為一切之大。
>
> 雖然中國傳統文化以人道為中心，但是在人道之前，還有更重要的天道。從文字
> 學來解析，「天」由「一」、「大」合併構成，乃第一大；另外，「天」還有個
> 古字作「先」，意即天是所有時間的首先。由此可見，中國原始「天」的觀念，
> 是至高無上的。
>
> 2.儒家思想
>
> 藉由儒家思想，也可瞭解「天」的作用。傳統儒家思想，對「天」的解釋有幾種
> 意思：
>
> 1.為創造萬物者。《詩經．大雅》：「天生蒸民，有物有則」，而《禮記》所雲
> 之「萬物本乎大，人本乎祖」，意即人有一個始祖，天造萬物有其原則，天乃創
> 造者。
>
> 2.為命運主宰者。例如《論語》：「死生有命，富貴在天。」又如顏淵死時，子
> 曰：「天喪予，天喪予！」
>
> 3.公義審判者。如孟子說：「順天者昌，逆天者亡。」
>
> 4.能定罪與赦罪。《論語》：「獲罪於天，無所禱也。」意指得罪了天，便求之
> 無告，
>
> 5.揀選者與磨練者。孟子：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，
> 餓其體夫，增益其所不能。」
>
> 儒家除了把天視為有位格的神，還有具體敬天的行為，如《禮記》中清楚記載祭
> 天的禮儀，每年冬至，皇帝都代表所有百姓至天壇祭天，風俗延續至清代。周聯
> 華牧師表示，一個著重正統思想的中國人，觀念是有神的，透過儒家思想和敬拜
> 的禮儀，這點昭然若揭。
>
>
> 中國自古便有祭天的儀式。
>
>
> 民間觀念
> 俗話說：「人是天生地養的」、「皇天不負苦心人」、「人算不如天算」、「千
> 算萬算不如天一劃」等等，在在可見台灣百姓心目中，「天」不只具有崇高地位，
> 還與人民有密切關係，這點正好符合希伯來書十一章6節：「人非有信，就不能
> 得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」基
> 督信仰的核心，就是相信有一位真神，祂是萬物的創造者，也是宇宙的主宰。基
> 督真理與中國傳統文化之間，不但不相衝突，而且還形成本質的一致性。
>
>
> 宇宙有真神
>
> 　剖析了華人對天的根源思想之後，再思想：宇宙間到底有沒有真神？要如何相
> 信有神？其實，若加以反推，要相信沒有神的存在，比相信有神更困難，哲學家
> 康得就說過一句話：「要證明上帝的存在很困難，但是要相信上帝不存在更困難。」
> 如羅馬書一章19-20節：「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神
> 已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能
> 見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」
>
> 以下幾點，可以從旁幫助瞭解宇宙真神的存在：
>
> 1.萬物的起源
>
> 人類宇宙萬物的來源，有兩種學說：創造論和進化論。進化論為人們所普遍接受，
> 已經有很長的時期，許多東西的確也有進化改良的事實，然而，進化論只能解決
> 「一進到二」、「二進到三」這類問題，卻無法解決「從零到一」的問題，因為
> 進化必須要有第一個基因才能開始，卻不會發生於從無到有。
>
> 然而，以創造論來看人的起源，不但合情合理，亦合乎科學。以上帝用土造人為
> 例，經過實驗證實，人體內的元素成分和土是相同的；五榖菜蔬都由土而生，人
> 不但靠土養生，最終也歸於塵土。當然，沒有人看過萬物創造或者進化的過程，
> 但是當我們看見宇宙萬物奇妙的存在，就能體會到，這一切背後一定有著偉大的
> 設計和創造。
>
> 2.宇宙的規律
>
> 宇宙到底有多大、星辰到底有多少，至今還沒有一位科學家估算得出，而如此浩
> 瀚複雜的宇宙，卻都運行得井然有序，試想，如果背後沒有一位主宰者，是多不
> 可思議？連下班時段的十字路口，如果沒有紅綠燈和交通指揮，都勢必整個癱
> 瘓，何況宇宙？
>
> 科學家牛頓相信有一位主宰者掌管宇宙，他的好朋友卻不相信，於是牛頓造了一
> 個乙太陽為中心運轉的九大行星模型，讓這位元元好友看了驚奇誇讚，連問是誰
> 設計的，然後反問：「只有幾顆星的模型照秩序運轉，你就相信背後有人設計，
> 何況宇宙？」的確，如果宇宙沒有主宰者，才令人不可思議。
>
>  宇宙星辰彰顯造物主的奧秘。
>
>
> 生命的奧秘
>
> 透過生命的奧秘，我們更能夠體會，有一位生命的源頭。人可以造太空梭馳入宇
> 宙，卻造不出一隻能自由而飛的蚊子；可以造出複雜的潛水艇，卻造不出一條小
> 魚。生命何等奧秘！
>
> 即使人可以按照成分造出完全相同的雞蛋，這顆雞蛋卻孵不出小雞；甚至現在已
> 經有試管嬰兒的誕生，卻也只是透過神的創造，將男人的精子與女人的卵子放在
> 試管裡受孕，依然談不上創造生命。事實上，生命絕非人可以創造的，更不是偶
> 然而來，而是生命的主所精心設計賦予。
>
> 4.人追求神的本性
>
> 再反求諸己，回到人的本性來看，其實，每個人內在深處都有尋求神的本性，即
> 使無神論者。例如以前蘇聯共產黨的頭目赫魯雪夫，口口聲聲無神之論，還驕傲
> 地說他們的太空人到太空找不到上帝，但有一次他到紐約，記者不斷追問他：「你
> 真的是無神論者嗎？」最後他被問到不耐煩，大聲地說：「上帝知道我是一個無
> 神論者！」足以反應在他潛意識中，還是有神的觀念。
>
> 追求神，是人的本性，只是，當人找不到真神的時候，便塑造出許多神明來取代；
> 從這些神明的模擬，我們可以知道，背後是有一位真神的。必然有一位真神的存
> 在，而且曾在歷史中與人相遇，讓人認識了祂，後來卻因為人的短視、錯誤的判
> 斷，以致於錯認了這位真神，甚至於不認識祂。
>
> 當風箏飛入雲霄，超越了目視範圍，只要一個孩子牽動手中的線，依然可以明確
> 感受風箏的存在。真的有一位至高神嗎？雖然眼不能見，然而，透過華人對天的
> 瞭解和敬拜、聖經的啟示、萬物的奧秘、人類的本性等種種層面，我們可以確信
> 有位創造萬物、賦予生命的獨一真神。
>
> 可見，華人敬拜真神上帝，並非背祖叛教，而是真正的認祖歸宗。
>
>
> 好消息月刊　　   2007.二月號，第146期
> http://www.goodtv.com.tw/mag_article.php?id=660
>



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