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發信人: abstsai@Lion (老小子), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 請問這是涅盤經裡的話嗎?
發信站: 由 獅子吼站 收信 (Sat Nov 13 13:15:00 1999)


[答 De 同學]
At 08:52 PM 1999/11/13 +0800, 老小子  wrote:
>> 此話擲地有聲,令人立正。這讓我想起《涅槃經》說的:「有四種
>> 善事得到惡果」,作善事會得到惡果? 經上說:「為勝他故,讀誦經典。
>> 為利養故,受持淨戒。為他眷屬故,而行布施。為非想非非想故,繫念
>> 思惟」。
>
>        請問這裡指的《涅槃經》是「大般涅盤經」嗎?我怎麼找不到這話
>    的出處?請指教。

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大般涅槃經卷第三十六          北涼天竺三藏曇無讖譯

迦葉菩薩品第十二之四

....(前略)
善男子!有四善事獲得惡果。何等為四?一者為勝他故,
讀誦經典;二者為利養故,受持禁戒;三者為他屬故而行布施;
四者為於非想、非非想處故,繫念思惟;是四善事得惡果報,
若人修習如是四事,是名沒已還出,出已還沒。何故名沒?
樂三有故。何故名出?以見明故。明者即是聞戒施定。
何故還沒?增長邪見,生憍慢故。是故我於經中說偈:

   若有眾生樂諸有,為有造作善惡業,
  是人迷失涅槃道,是名暫出還復沒。
  行於黑闇生死海,雖得解脫雜煩惱,
  是人還受惡果報,是名暫出還復沒。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

    菩薩法門因為是入世的法,比起出家專心修持來說更是難
修,以世道多障故。此四善事本身行來已是難能可貴了,卻還
得四惡報,佛法說易極易,說難甚難,其理在此。 


------Ab Tsai  -------------------------------------
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