發信人: kftseng@Lion (矜羯儸), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 請教"一聲南無佛,皆共成佛道"?
發信站: 獅子吼站 (Thu Oct 21 11:15:56 1999)
轉信站: Lion

==> 於 常寂光 (oill@Lion) 文中述及:
: 可是圓覺經提到:好像是金剛藏菩薩問的,釋尊答說以輪迴心求佛性,終不可得....

        要看一下他問了什麼東西? 才能知道為何世尊會這樣說.

        <<原文>>

        [ 金剛藏菩薩啟問 ] 

        「世尊，若諸眾生本來成佛，何故復有一切無明？若諸無明，眾生本有
        ，何因緣故，如來復說本來成佛？十方異生本成佛道，後起無明，一切
        如來何時復生一切煩惱？惟願不捨無遮大慈，為諸菩薩開秘密藏，及為
        末世一切眾生，得聞如是修多羅教了義法門，永斷疑悔。」
        --------------------------------------------------------------

        [ 世尊回答 ]

        爾時，世尊告金剛藏菩薩言：「善哉善哉，善男子，汝等乃能為諸菩薩
        及末世眾生，問於如來甚深秘密究竟方便，是諸菩薩最上教誨了義大乘
        ，能使十方修學菩薩及諸末世一切眾生，得決定信，永斷疑誨。汝今諦
        聽，當為汝說。」  

        時，金剛藏菩薩奉教歡喜，及諸大眾默然而聽。  

        「善男子，一切世界始終生滅，前後有無聚散起止，念念相續，循環往
        復，種種取捨，皆是輪迴，未出輪迴而辯圓覺，彼圓覺性即同流轉，若
        免輪迴，無有是處。譬如動目，能搖湛水，又如定眼，由迴轉火，雲駛
        月運，舟行岸移，亦復如是。善男子，諸旋未息，彼物先住，尚不可得
        ，何況輪轉生死垢心，曾未清淨，觀佛圓覺而不旋復，是故汝等便生三
        惑。」  
        --------------------------------------------------------------

        [ 接著是破斥 ]

        「善男子，有作思惟，從有心起，皆是六塵往想緣氣，非實心體，已如
        空華，用此思惟，辨於佛境，猶如空華，復結空果，展轉妄想，無有是
        處。善男子，虛妄浮心，多諸巧見，不能成就圓覺方便，如是分別，非
                    ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
        為正問。」 
        ^^^^^^

: 而且既然要問成佛時,那婆羅門為何不乾脆請釋尊幫他授記何時成佛呢? 
: 比如說,某某佛成佛時會為你授記???

        不知道前一句和後兩句你想說什麼? 感覺上沒有邏輯上的關係, 所以不
        知道你想說的究竟是什麼?

        基本上來說沒有發決定心的人世尊是不會授記的, 就算已經授記的似乎
        也有退墮的紀錄的樣子, 但究竟有沒有在授記的時候成佛那就不知道了.

        之前只看過有文章提到(不是經文), 某人被授記未來成佛, 但是之後他
        就退墮乃至落大地獄.

        但是也有經文紀錄某些人落大地獄後, 一出地獄就勇猛精進, 能知宿命,
        不更落苦處, 乃至成佛. (參見: 諸發無行經, 釋迦牟尼佛及文殊師利)

        anyway, 我個人認為這些問題與修行解脫無關, 沒有研究的價值.
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觀■□■□■□■觀■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■觀■□■□■□■觀
身  法本法無法　受  既然清淨  何必有網  譬如大日  遍照不爽  心  今付無法時  法
不　無法法亦法　是  上下十方  無為自在  因陀羅手  去曼達礙  無  法法何曾法  無
淨□■□■□■□苦□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□常□■□■□■□我
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