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發信人: kftseng@Lion (矜羯儸), 信區: BudaHelp 標 題: Re: 請教"一聲南無佛,皆共成佛道"? 發信站: 獅子吼站 (Thu Oct 21 11:15:56 1999) 轉信站: Lion ==> 於 常寂光 (oill@Lion) 文中述及: : 可是圓覺經提到:好像是金剛藏菩薩問的,釋尊答說以輪迴心求佛性,終不可得.... 要看一下他問了什麼東西? 才能知道為何世尊會這樣說. <<原文>> [ 金剛藏菩薩啟問 ] 「世尊,若諸眾生本來成佛,何故復有一切無明?若諸無明,眾生本有 ,何因緣故,如來復說本來成佛?十方異生本成佛道,後起無明,一切 如來何時復生一切煩惱?惟願不捨無遮大慈,為諸菩薩開秘密藏,及為 末世一切眾生,得聞如是修多羅教了義法門,永斷疑悔。」 -------------------------------------------------------------- [ 世尊回答 ] 爾時,世尊告金剛藏菩薩言:「善哉善哉,善男子,汝等乃能為諸菩薩 及末世眾生,問於如來甚深秘密究竟方便,是諸菩薩最上教誨了義大乘 ,能使十方修學菩薩及諸末世一切眾生,得決定信,永斷疑誨。汝今諦 聽,當為汝說。」 時,金剛藏菩薩奉教歡喜,及諸大眾默然而聽。 「善男子,一切世界始終生滅,前後有無聚散起止,念念相續,循環往 復,種種取捨,皆是輪迴,未出輪迴而辯圓覺,彼圓覺性即同流轉,若 免輪迴,無有是處。譬如動目,能搖湛水,又如定眼,由迴轉火,雲駛 月運,舟行岸移,亦復如是。善男子,諸旋未息,彼物先住,尚不可得 ,何況輪轉生死垢心,曾未清淨,觀佛圓覺而不旋復,是故汝等便生三 惑。」 -------------------------------------------------------------- [ 接著是破斥 ] 「善男子,有作思惟,從有心起,皆是六塵往想緣氣,非實心體,已如 空華,用此思惟,辨於佛境,猶如空華,復結空果,展轉妄想,無有是 處。善男子,虛妄浮心,多諸巧見,不能成就圓覺方便,如是分別,非 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 為正問。」 ^^^^^^ : 而且既然要問成佛時,那婆羅門為何不乾脆請釋尊幫他授記何時成佛呢? : 比如說,某某佛成佛時會為你授記??? 不知道前一句和後兩句你想說什麼? 感覺上沒有邏輯上的關係, 所以不 知道你想說的究竟是什麼? 基本上來說沒有發決定心的人世尊是不會授記的, 就算已經授記的似乎 也有退墮的紀錄的樣子, 但究竟有沒有在授記的時候成佛那就不知道了. 之前只看過有文章提到(不是經文), 某人被授記未來成佛, 但是之後他 就退墮乃至落大地獄. 但是也有經文紀錄某些人落大地獄後, 一出地獄就勇猛精進, 能知宿命, 不更落苦處, 乃至成佛. (參見: 諸發無行經, 釋迦牟尼佛及文殊師利) anyway, 我個人認為這些問題與修行解脫無關, 沒有研究的價值. -- 觀■□■□■□■觀■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■觀■□■□■□■觀 身 法本法無法 受 既然清淨 何必有網 譬如大日 遍照不爽 心 今付無法時 法 不 無法法亦法 是 上下十方 無為自在 因陀羅手 去曼達礙 無 法法何曾法 無 淨□■□■□■□苦□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□常□■□■□■□我 梵網經典: http://buddha.nsysu.edu.tw/buda Email 信箱: kftseng@cc.nsysu.edu.tw 中華電子佛典: http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta [鹿苑]五明學館: buddha.nsysu.edu.tw Ξ 獅子吼站 版面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 禪與靜坐版 - 禪修的心態與調適討論 BudaSitting |
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