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發信人: yuan@Lion (緣), 信區: BudaHelp 標 題: Re: 西方無時間--請 CBETA 代查. 發信站: 獅子吼站 (Wed Oct 20 16:04:20 1999) 轉信站: Lion ==> 於 染香 (Shishimaru@Lion) 文中述及: : ==> 於 無間牌火鍋料 (ascetic@Lion) 文中述及: : : 有時間之實,而無時間之名,實在講不太通 : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : : 就像說當地有生滅變化,但當地人感受不到生滅變化一樣 : 我也不知道真實情況是怎樣. :Q : 不過以我們地球的生活概況去推極樂世界的 : 情況, 我猜一定會有出錯的地方. : 對時間這一概念有興趣的人, 或許可以看看 : 彌勒菩薩所造的<瑜伽師地論>, 或天親菩薩 : 的<百法明門論>. : <百法明門論>裡頭, 時(時間)與方(空間)歸 : 在"心不相應行法"裡頭. : ----------------------------------------- : 嗯...時間這一抽象概念到底是怎麼來的呢? 時, 是依於色心剎那不住假立, 科學上用原子的衰變來當 一個比較的標準, 然而卻忽略了心念的變化也是有關係的 , 當心很雜亂, 念頭紛然生起的時後, 這個人會覺得過了 很久的一段時間, 而入定的人, 過了很久的時間對他來講 卻只感覺是一下子而已. 時間這東西, 其並沒有真正客觀的存在者可以作為度 量它的標準, 它也是緣生法如夢如幻; 同樣的外在狀況下 , 有的人覺的一下子, 有的人覺了過的很久, 我以我的經 驗所作的推度, 一般看來, 覺的過的很久的人, 同樣的外 在狀況下, 思考 作事上的效率並不佳. 更從其它觀點來看, 我們計度以為外在, 以及計度以 為是心的, 其時同是真心所現, 問題出在虛妄計度罷了. 這樣來看時間這東西, 就更有意思了. -- 願我臨欲命終時 盡除一切諸障礙 面見彼佛阿彌陀 即得往生安樂剎 Ξ Origin: 獅子吼站 <cbs.ntu.edu.tw> ◎ 慈悲沒有敵人.智慧不起煩惱 ◎ |
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