作者: DavidChiou (邱大剛) 看板: BudaHelp
標題: Re: 再談外道是否也修「住四念處」及世尊與外道的四無量心有何差異？
時間: Mon Dec  6 12:48:41 2010

※ 引述《chakwos (五五)》之銘言：
> 由上引用的《中阿含》可知，無論是空入處、識入處及無所有入處，都不是
> 最好的，證阿那含才有機會解脫，才是最好的。但為什麼在這一經中世尊不
> 直接教如何由四無量心證得阿那含的方法，反而導向空入處、識入處及無所
> 有入處？我曾為此感到疑惑過。
> 後來在猜，也許是因為聽眾的程度還沒到，也或許是想看看聽眾會不會追問
> 什麼是最上解脫，對最上解脫有沒有興趣的關係，所以先不提了。
> 只是不確定還有沒有其它可能？ ^^"

    這個討論我沒仔細看，只是插花：

    因為是和外道在談，在外道的體系中沒有四果，只有各禪定，這是共通
的。而四果與禪定不是一對一的關係，因此若就禪定來說，在與外道論議時
用外道也通的共同標準，而講某修法的禪定成就最高為何，似乎也說得過去。

    在雜阿含經第80經，以及《佛說法印經》，也有可能相關的內容，在滅
五蘊的過程中，有類似四空天境界的描述，但很難說是不是四空天境界，印
象中印順法師曾寫道一個假說，表示三三昧有一部份是四空天演化而成。這
部份我怕依文解義三世佛冤，所以不敢亂講，自己要證過才能搞清楚是怎麼
回事，免得誤人 :Q

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

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