作者: Melon888 (melon)
標題: Re: 再談外道是否也修「住四念處」及世尊與外道的四無量心有何差異？
時間: 2010年12月 3日 21:42:23 星期五

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> 雖然為後人所造, 不過所根據的道理也是有經典依據的.
> 《長阿含經》卷8：
> 「離苦、樂行，先滅憂、喜、不苦不樂、捨、念、清淨，入第四禪。」
> (CBETA, T01, no. 1, p. 50, c22-23)
> 一般的了解就是三禪的禪支是去除了初禪與二禪的 "尋, 伺, 喜",
> 只剩下  "樂, 心一境性" 二禪支.
> 四禪更是連 "樂" 都捨去, 故只有 "捨, 心一境性" 二禪支.
> 因此四梵住的 "喜" 就不可能證入四禪了.
> 若說喜梵住可證入識無邊處, 也是與其他經典相違了.
> 不過各禪支的說法比較沒有爭議, 所以我只能懷疑雜阿含經七四三有其他解釋.
> 況且四梵住本身已表明是梵天之法, 且是以無量有情為禪修的所緣,
> 理論上就無法超越色界了.

其實我原本還悄悄在猜想「慈、悲、喜心三昧可以入三禪，而捨心三昧
可以入四禪」是出自什麼經典呢（又不好意思問，因為怕這問題太簡單
問了會被笑 XD），原來是用禪支來推算的呀，有道理！

不過這麼一來倒真的就和《雜阿含經》七四三經的字面上比較對不起來，
要完整理解還真有點傷腦筋了。

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