作者: chakwos (五五) 看板: BudaHelp
標題: Re: 再談外道是否也修「住四念處」及世尊與外道的四無量心有何差異？
時間: Fri Dec  3 20:44:49 2010

※ 引述《golzen (果任)》之銘言：
> 這一修改就如Heavenchow學長說的是有點怪怪的。
感謝各位學長的意見，剛我已經看出草稿不順的地方在那了，所以先暫
不修改，該怎麼解釋還得要再想想，若大家能集思廣益出最好的解法，
都很歡迎提出。若討論都沒結果的話，我會先保留不下註。 ^^

說真的，起初我還滿想用果任學長所提的解釋，不過因為有個疑慮，所
以就放棄了。我先提出給大家看看這樣的疑慮是不是多餘，若是多餘的
話，或許果任學長所提的解釋也可列入考慮。 :)

以「悲心修習多修習，空入處最勝」這句來說，果任學長所提的是「修
習悲心，要以與修空入處的心相應才是究竟的」。

不過我所疑惑的是心只有一個，所以修悲心的心與修空入處的心應該是
不一樣的吧？如在修安般跟界分別觀時，所用的心是不一樣的。

在修悲心時，用與空入處相應的心在修時，是不是等同在修空入處了(?)

此外這句話也會給人有種「修悲心可直達空入處」的感覺，但這點希望
有其它經典的印證才能確定。

於是我便在想，最好的解釋應該是要能點出兩點：

a.「若想修空無邊處，悲梵住是最好的基礎」。
b. 「最勝」所要表達的意思。

只是想不出來，有些辭窮了。 @@
再不然就等到蔡大出關時，再來請教他好了。　

PS：但原 wiki 上的解釋比較弱，大家應該不介意先拿掉吧。 :)

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但願諸眾生，快樂且安穩，願一切眾生，心中常喜樂。
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◆ 修改: 10/12/03 20:52:41 <220.137.72.180>