作者: chakwos (五五)
標題: Re: 再談外道是否也修「住四念處」及世尊與外道的四無量心有何差異？
時間: 2010年12月 1日 10:08:12 星期三

※ 引述《Melon888 (melon)》之銘言：
> > ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
> > （１）慈住者是不厭惡有情的。當他（對有情）熟練不厭惡，而專注其心於不厭惡
> > 的青等的遍淨之色時則他的心進入那（遍淨色）中而無困難了。如是則慈為清淨解
> > 脫的近依（強因），更無過上，所以說（慈）以清淨解脫為最上。
> > ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
> 其實《清淨道論》這一段我看不懂耶 ^_^"
> 請問這一段的意思是：慈心三昧的所緣，先是「眾生」，然後再轉到
> 「青、黃、赤、白的遍禪」的意思嗎？
我覺得《大方廣佛花嚴經修慈分》中有一段話可以用來幫助理解：

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　佛子。譬如比丘。入遍處定。於一切物。皆作地解水火風解。
　以如是解。攝持其心。修慈之人。亦復如是以慈勝解。莊嚴攝持。
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也就是說，慈住者與十遍是類似的，只是十遍是遍滿地、水、火…等為專注的
對象，而慈住者則是以遍滿慈為主，以此而推論，應該是不會有轉換動作的。

故而，我是加入底下【】的字來幫助理解《清淨道論》這一段話：

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慈住者是不厭惡有情的。當他（對有情）熟練不厭惡，而專注其心於不厭惡
的【有情，如】青等的遍淨之色時【，】則他的心進入那（遍淨色）中而無困難了。
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不知這樣加字會不會有誤導之嫌，如果大家有疑慮也請告知。 :)

> 另外，chakwos 和 golzen 學長這邊提的「色遍淨色」，似乎是指色
> 界三禪天當中的「遍淨天」？而不是「青、黃、赤、白的遍禪」？
> 還是這兩者也是有連帶關係的？
因為我也不太明白三禪天與遍禪之間的關係，所以一度以為果任學長跟我
理解的是兩回事，所以這個問題得請其它學長提供看法了。 ^^a

感覺上這個問題跟「得到初禪是不是等於進入初禪天」(←這點我也不知道)
很像，所以修遍淨成就者，就會入遍淨天？

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任何微細行，若為智慧者，當有所譴責，皆應不犯過。
但願諸眾生，快樂且安穩，願一切眾生，心中常喜樂。
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