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作者: chakwos (五五) 看板: BudaHelp
標題: 修慈心最高只能到阿那含果?
時間: Sat Nov 13 10:23:51 2010

不好意思,雖然現在問這個問題有些好高騖遠。
不過沒弄清楚前念頭還真放不掉。 ^^"
不知在底下《中阿含經》上的「或復上得」該怎麼解釋?

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◇ 《中阿含經》卷三(一五)業相應品思經第五

若彼男女在家、出家修慈心解脫者,不持此身往至彼世,但隨心去此。
比丘應作是念:『我本放逸,作不善業,是一切今可受報,終不後世。』
若有如是行慈心解脫無量善修者,必得阿那含,或復上得。
                                          ^^^^^^^^
◇ 同經異譯:增支部 / 十集 / 第二十一 業所生身品 207 二○七 (思)

二  「諸比丘!不論男女當俱修習此慈心解脫。諸比丘!男女俱[於命終之時],不
可持此身而去,諸比丘!此為可死而以心為因;彼如是了知『前我依業所生身而作
之惡業者,皆受於此[世],不使後有』。諸比丘!如是,比丘內觀,若能修習慈心
解脫,則資於不還果,但未通達更上之解脫。
                    ^^^^^^^^^^^^^^^^^^
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雖然《清淨道論》上也是講:
「不通達上位」-慈定不能證得阿羅漢的上位,然而死後生於梵天猶如睡醒一般。

不過也許因為上述南傳經典中,很明確的說:「但未通達更上之解脫」的緣故,所
以論也就依循了。

但北傳上只說「必得阿那含」,而接下來的「或復上得」是什麼意思?
感覺上有些像是「或又更高的成就」,不過如此一來,結果可是差很大。

其實問題核心都在於修慈心最高只能到阿那含果嗎?
學長們的看法如何?


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心與慈俱。無怨.無憎.無恚。寬弘重心。無量修習普緣。
一方充滿。如是二方.三方.四方上下。
一切世間心與慈俱。無怨.無憎.無恚。寬弘重心。無量修習。
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