作者: Melon888 (melon)
標題: Re: [請教] 止觀的粗淺概念
時間: 2010年 8月16日 14:35:42 星期一

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> 三果不一定到四禪五淨天, 但一定不生欲界,
> 三果最基本的定義就是斷瞋及欲界貪, 五下分結全斷盡.
> 五下分結的意思就是五種會在下界輪迴的煩惱, 下界就是欲界,
> 阿那含為不還果, 不還就是不再回到欲界受生,
> 所以這幾乎算是三果的基本定義了, 若三果在欲界受生,
> 就如阿羅漢會輪迴一般, 實在不知如何理解起.

原來如此，我以前一直以為「不還」是因為阿那含果
的聖者最晚在往生的那個天界就會入般涅槃（上流般
涅槃），不會再往生到任何一個地方，所以叫作「不
還」。原來是特別指「不還欲界」啊，謝謝 Heaven 
學長，我又學到了 :)

> 再看 1030 經, 給孤獨長者是自言四不壞淨成就,
> 我想四不壞淨成就幾乎是初果的另一種描述 (另一種是斷三結),
> 所以此處我會認為是經文記錯了.
> 如同 1031 經, 阿難尊者探長者病, 我想是同一場病吧,
> 阿難就說長者是初果, 我想這才是正確的.


剛好我去年也在 Digest 版 提過這個問題：
[問題] 給孤獨長者是三果，卻往生欲界？http://0rz.tw/ybiB5

因此看來似乎有兩種可能：
1. 1030 經，須陀洹誤植為阿那含。（如 Heaven 學長所言）
2. 三果聖者因願力而往生欲界。（如 David 學長所言）

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