作者: Heavenchow (Heaven) 站內: BudaHelp
標題: Re: [請教] 止觀的粗淺概念
時間: Fri Aug 13 11:58:46 2010

※ 引述《golzen (果任)》之銘言：
> 不過「阿那含」者梵語，譯曰「不來」，乃聲聞第三果也。何謂「不來」，內無欲心，外無欲
> 境，內外皆離欲，不來欲界再受生，故名「不來」。
> 『不來欲界再受生』可見三果聖人命終必生色界天非欲界天《一般在四禪天的五淨居天》，而
> 意生天卻是在欲界天。

不知為何您覺得意生天在欲界?
其實我也不知道意生天所指為何, 不過根據底下二段經文, 意生天似乎超出色界.

《中阿含經》卷5〈3 舍梨子相應品〉：「因學色有斷、貪斷業，學欲捨離故，
得息、心解脫。得已樂中，愛惜不離，於現法中不得究竟智，身壞命終，過摶食天，
生餘意生天在於此中」(CBETA, T01, no. 26, p. 449, a22-26)

經文有提到 "色有" 斷, 這表示此人不再色界受生, 所生的意生天應該是在無色界.

《中阿含經》卷5〈3 舍梨子相應品〉：「世尊問曰：「烏陀夷！
汝說意生天為是色耶？」
尊者烏陀夷白世尊曰：「是也。世尊！」
世尊面訶烏陀夷曰：「汝愚癡人！盲無有目，以何等故，論甚深阿毘曇？」
(CBETA, T01, no. 26, p. 450, a15-18)

這一段是烏陀夷認為意生天是"色法", 結果被佛陀訶責.
故可猜想意生天應該不是欲界或色界, 而是超越色界的無色界.

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