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作者: Melon888 (melon)
標題: Re: [請教] 止觀的粗淺概念
時間: 2010年 8月 7日 14:34:36 星期六
※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
> 四禪以上還有四空定，總稱為八定，也就是所謂的四禪八定。
> 超過這些的則是滅盡定。
> 有學者認為三三昧可對應到四空定。不過我對這方面沒有研究，
> 感覺上證據不夠，比較像是名詞上的聯想而已。
的確，經典中說有無量三昧，光是我讀過的就還有火光三昧、水
光三昧、師子奮迅三昧（這不單是一個禪定，似乎是一套「禪定
組合」），還有鼎鼎有名的慈、悲、喜、捨四無量心三昧等等
（我也有聽過將這四無量心三昧對應到四空定的說法）。不過我
個人猜想，可能其中有許多三昧和解脫並無關係，所以世尊也就
不說會讓我們繞遠路的法義了吧。
> 個人覺得這要研究一定要純粹依照經典，因為後世的解釋太亂了，
> 講這些的人九成九都是沒有四禪八定程度的人自己兜的空中樓閣。但
> 要依照經典以經解經是大工程，尤其我們對四禪八定還是霧裏看花的
> 狀況，只能希望自己證一證，或許比較能搞清楚 XD
> 順道一提的是，雖然說現在大家最喜歡的就是快速開悟或是初禪
> 即證滅盡定之類的超快方法，不管出家法師或在家居士最常談的也都
> 是如何跳過中間各階段直接證阿羅漢甚至成佛，而且要很快證道也不
> 是完全沒有可能性，不過我是覺得不能期待自己是那一個用捷徑即能
> 證道的人，大多人修行佛法還是照一般性的次第而證道。
> 所謂九層之台起於累土，千里之行始於足下，當下比較好用功。
謝謝 David 學長的提醒，的確非常有道理。小的老是想偷懶果然
三兩下就被抓包啦 :p
禪境的確必須自己證，一步一腳印，也許不快，但不走一定沒有。
謝謝 David 學長，小的會經常以這些話來提醒自己！<(_ _)>
> 不過若有人有心丟開末世的所有法師居士外道的世俗看法，從零
> 開始以經解經、好好以經典定義釐清四禪八定和三三昧及證四果的關
> 係，那我當然隨喜讚嘆。
小的也衷心希望這一篇討論，大家能完全以經解經，依於四大教
法，依法不依人，互相討論求進步。在此也先隨喜讚嘆大家！
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昨天落，今天落，明天落，天天落葉。
昨天掃，今天掃，明天掃，香烤地瓜。
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