作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaHelp
標題: Re: 無我下的輪迴
時間: Tue Jul 20 15:56:11 2010

※ 引述《chakwos (五五)》之銘言：
> 「無我下誰在輪迴？」似乎是常被討論到的問題，不過我最近在想這個問題時，
> 突然有個想法：
> 因為一般人的看法是「有我」的，而世尊的教法是教導人從「有我」認識到「無我」；
> 有我才會有輪迴，無我就不會有輪迴。
> 依此推論時，似乎這個命題是不成立的，也就是說沒有回答的必要 (?)
> 這個問題可從雜阿含（五八）中看到，它是由某個不知名的比丘想到的，
> 而世尊回答時，則是教導大家要觀色、受、想、行、識皆是無常、非我、非我所。
> 雖然乍看之下，似乎沒有回答什麼，但其實若依此體會諸法因緣生、體會到無我，
> 而得到解脫、解脫知見時，那麼問題也就不存在了。
> 只是不知這樣的想法對不對，還想請問一下大家的意見。 ^^

我覺得你講的很有道理，我想到之前看的《雜阿含經》卷5（一○四）焰摩迦經
也有類似的心得，世尊似乎沒回答到什麼，或許只是我們無法由他們想要表達的
角度去理解而已。

不過因為輪迴是一種現象，所以說「有我才會有輪迴，無我就不會有輪迴。」
會有點不妥，例如初果聖者已斷我見，他不會認為有一個自我，但他最多也有
可能要輪迴七次。

比較好的說法，或許是承認輪迴的存在，只是將輪迴這個現象說的更清楚一點。

輪迴並不是有一個「不變的自我」在其中流轉，而是因為無明與貪愛之故，
所造作的業力讓五蘊流轉不斷，甚至讓五蘊色身在壞滅之後，還會再生出新的
色身（無色界就只有識了），如此就有生死的現象，這就是一般在巨觀下看到
的輪迴。

若在微觀下，大概時時刻刻都在輪迴中吧，畢竟五蘊皆在剎那生滅，只是沒有
像色身死亡那麼明顯而已。

在這其中，沒有造業者，沒有受業者，但苦卻是真實存在，輪迴也就是苦的流轉。

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