作者: grace (善護念) 看板: BudaHelp
標題: Re: 禪修一問
時間: Wed Jun 16 02:07:24 2010

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> 是的, 所以 "四十業處" 都是止禪, 念佛, 念法, 等十念法門,
> 或是十遍, 安般, 四梵住... 全都是止禪.
> 不過像四界分別觀在一開始也是止禪, 而 "毘婆舍那" 的定義可能比較嚴格,
> 它的對象是究竟法(名法與色法), 並觀照其無常, 苦, 無我的真實相.
> 這是我補充我所知道的部份.
   我前面寫四界分別觀時也有點猶豫，
   因為它的觀法跟毘婆舍那很像，
   在《清淨道論》第十八品「名色的觀察 」也提到：
   「純毗缽捨那（觀）的行者或奢摩他的行者，即以在界差別（的解釋）(18-007)
     中所說的諸界的把握門中的任何一門而簡略或詳細的把握四界。」
   因為這裡純觀行者也修四界分別，所以我以為是剎那定的一種而不是奢摩他。
   不過，我沒修過四界分別，但我相信前人將之歸類為止禪是對的。



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