作者: EVA010200 (新世紀福音戰士EVA) 看板: BudaHelp
標題: Re: 觀世音菩薩是古佛？
時間: Thu Apr 29 09:30:04 2010

※ 引述《yfan (新的人生)》之銘言：
> 觀世音和觀自在菩薩常被混淆
> 一般說的是古佛再來，指的是哪一尊菩薩呢?


「觀自在」這個名詞，有種種不同的翻譯
鳩摩羅什法師翻譯為「觀世音」，稱為舊譯；
玄奘法師翻譯為「觀自在」，稱為新譯；

這些不同的翻譯，哪一種是正確的呢？

玄奘法師的翻譯，似拘泥於原語，羅什法師的好像是意譯。

「觀自在」的梵語，本來是『阿梨耶阿縛盧枳多伊濕伐羅』，

現在逐字解釋如下：

『阿梨耶』華語譯為「聖」；
『阿縛盧枳多』是「觀照」之意，簡稱「觀」；
『伊濕伐羅』是「自在」之意；

從上面的解釋，即義為「聖觀照自在」，略稱為「觀自在」，
玄奘所翻譯較為正確一點，

那麼，
羅什法師翻譯的「觀世音」，難道就錯誤了嗎？

那並不是！

我們從羅什法師的譯風來看，
從經文所說這位菩薩的誓願來看，就可以知道他是不錯的了！

如《觀世音菩薩普門品》的經文，世尊（釋迦佛）開始就說：
「善男子！若無量眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，
觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫」。
『觀世音』的名詞，就是從這段音聲的文字而來的，
而且這段文字在《普門品》中，又特別佔有很重要的意義，

羅什法師所以要把這位菩薩譯為『觀世音』的理由，
是因為這位菩薩，觀察聽聞眾生的『一心稱名』而來救諸世間憂惱的緣故。


出處

佛光山星雲法師  講




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歷代祖師都說：「離經一字，即同魔說」

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