作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaHelp
標題: Re: 臨終處理之討論
時間: Sun Sep 20 18:31:05 2009

※ 引述《sunquest (　)》之銘言：
> 您舉的這段經文沒什麼問題，
> 但會不會就變成我第一篇文章在疑問「第二」點所提到的情形？
> 這位摩訶男尊者既已是初果聖者，修行功夫到家，當然可以臨終一心不亂，
> 那凡夫呢？

其實由經文就可以看出來，摩訶男正是因為擔心臨死前工夫還不到家，
他也是有可能在臨死時忘了念佛法僧。

佛陀的重點就是往生處是依過去的業力或習氣，並沒有強調臨終一刻的重要。
所以認為臨終一刻很重要的，反而要提出相關的經文依據。
最好是阿含系列的經文，我比較能接受。 :)

> 很多相信「臨終前、命終後妄動大體會劇痛起嗔心」的人，
> 也瞭解這段經文的道理，但隨後話鋒一轉：
> 「這是針對大修行人說的，凡夫沒那種能耐不要不信邪」？
> 南無阿彌陀佛

我想許多人都有痛的哇哇叫的經驗，真的在很痛的當下，
大概沒什麼機會起嗔心吧？！那都是事後的事了。

在阿毘達摩的教導中，在最後一個心識呈現的業或所造的業，力量是比較強的，我引
一段《阿毗達摩概要精解》的說明：

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
臨死業：這是在臨死之前所憶起或所造之業，也就是在臨死速行心路過程即將生起之
前所憶起或所造之業。若性格惡劣者在臨終時憶起以前所造的善業，或在當時造了一
件善業，他即可能投生至善趣；反之，若有個善人在臨終時憶起以前所造的惡業，或
在當時造了一件惡業，他即可能投生至惡趣。這是為何在佛教國家裡，提醒臨終者以
前所造的善業，或勸他激起善念已成為一種傳統。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

臨死速行心路是最後一個心路過程的某一個階段，有人說每秒有十億個心識剎那，
臨死速行當下的業是很重要的，但究竟是長遠過去的業會影響到臨死速行？或是臨死
前那段時間會影響到臨死速行？這並沒有看到一定的說法。

這有點像，睡前我們或許有許多活動，但真正進入睡眠那一剎那，那時意識很微弱了，
此意識的對象是睡前的那些活動嗎？我想這不一定吧。

這之間的關係，似乎都只是人們想像出來的。

也或許有一個人，在死前捐器官時會痛，也產生嗔心，但在數分鐘後－－
也就是無數億的心識活動之後，最後一個心路是很欣喜有機會利用肉身救人，
依此善念而讓過去善根成熟並往生善處。

又如，若臨死時動一下身體都會劇痛，那會不會聽到細微聲音也如雷響？
會不會有人因此建議不要死者旁念佛號？

可以想像的事太多了，所以我覺得，佛陀有明確指導的，我們就儘量如法而行。
沒有說明的，大家就不要有太多的猜想，免得各種徒增困擾。這是我個人的想法。



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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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