作者: EVA010200 (新世紀福音戰士EVA) 看板: BudaHelp
標題: Re: 臨終處理之討論
時間: Sun Sep 13 22:31:18 2009

※ 引述《sunquest (　)》之銘言：
> 因為家族一位長輩往生的因緣，令我最近對臨終處理投以相當多關心，
> 雖平日有讀經習慣，可是當深入閱讀這方面的論說之後，
> 卻發現，即便是道行高明的法師們，也存在兩極的見解歧異，
> 充滿困惑之餘，故發文請教諸善知識，尚祈不吝指教。
> ------------------------------- 正文分隔線 --------------------------------
> 首先，是以印順法師為主，倡導器官捐贈這一派說法，
> 印順法師認為腦死時，六識已經不起作用，僅餘存第七、八識，
> 以唯識觀點，第七、八識為捨受，故捐贈器官無有苦痛。
> （以此推衍，更無所謂「死後幾小時不可碰觸大體」的必要）。
> 另一派相反說法，則嚴格主張病（近）死者不可立即翻身、更衣、觸碰，
> 恐病（近）死者升起嗔心而墮惡道，
> （以此推衍，對於器官捐贈當然更不予認同了）
> 此派說法以弘一法師與印光法師為主要倡導者，
> 而此說也似為目前的「主流」，坊間助念佛團多持此一說。
> ------------------------------- 疑問分隔線 --------------------------------
> 以上提到的諸位大法師，同是我所尊敬的大法師，
> 可是出現南轅北轍的說法，實在令人疑然生惑。
> 第一、

印順講得不對

弘一法師和印光祖師講得沒錯


> 第二、
> 根據小弟淺薄的學佛心得，
> 觀世尊諸教法，不論三法印、四聖諦、十二因緣…等，
> 莫不以緣起法安立正見，吾人身心為和合假有之道理，為世尊教法重點之一，
> 另在諸經中，亦常見出血救病、割肉餵鷹等勸說行者發菩提心之舉例，
> 則，命終之後還異常執著肉身皮囊，甚至認為捐器官遺愛他人反易使亡者墮惡道，
> 這種說法有無違悖世尊教法之嫌？


割肉餵鷹是寓言故事

是以寓言的方式講布施的道理  不是真有其事

至於捐贈器官是大布施  不但會得到很好的果報

而且會有諸天護法神護佑亡者免受分割器官的痛苦

所以

作者想太多了  不用擔心那麼多


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