作者: abstsai (白非白)
標題: 三昄三念的問題
時間: 2009年 8月 4日  4:48:55 星期二

三昄三念的問題

有同學問到一個老話題"三昄三念"的問題，有人反應說
並沒有“三念”（念天，念戒，念施）的說法，其實是有
的，可能原發問的同學手頭上沒有 CBETA吧。

三念是生天之法，它是世尊說的“離惡（道）之法”，是
一個“好人”最基本的修行法，當然也是學佛者的最初要
求，無佛時期的學佛者是由諸天所護，因而要念天，學
佛者初戒是五戒，故要念戒，有戒方可以不入惡道，有
施才有轉生善處的資糧，“施”的觀念學佛者都知有法施
財施，其實就算是“只對佛行注目禮”也是施，功德不可
小看，例如《雜寶藏經》記載:(T04n0203)
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夫生天者。法有三念。自思惟言。本是何身。自知人身。
今生何處。定知是天。昔作何業。來生於此。知由見佛
歡喜善業。得此果報。感佛重恩。來供養佛。佛為說法。
得須陀洹。
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這三念即是皈佛，皈法，皈聖眾的三皈實踐，三皈三念
二者也合稱六念，一個修行者若能三念不失，就算入了
地獄也能即時離苦，如《大般涅槃經》所說：
（T12n0374）
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諸婆羅門命終之後生阿鼻地獄。要有三念。
一者自念我從何處而來生此。即便自知從人道中來。
二者自念我今所生為是何處。即便自知是阿鼻獄。
三者自念乘何業緣而來生此。即便自知乘謗方等大乘經典不信因緣。
為國主所殺而來生此。
念是事已即於大乘方等經典生信敬心。尋時命終生甘露鼓如來世界。
於彼壽命具足十劫。
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只是一旦入了地獄就很難有閒時可以起這三念了，所以入地獄道是
因為壞佛法聖眾又無戒無施無天之念，總之六念或三皈三念是學佛
者不可或忘的。
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半生無一得，三世有所失。
古聖唯一道，人心知不知。
∼∼∼∼∼∼白非白∼∼∼


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