作者: dc0303 (dc0303)
標題: Re: 法次法向
時間: 2009年 6月24日 13:36:07 星期三

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> > 未學一直認為無為法是非因緣所生法~非因緣所生法是不存在!
> > 非因緣所生法是第一因~即使存在也是無記!
> 我自己是把 "無為法" 想像成 "定義" 之類的事物.
> 例如在數學中, 三度空間的平面下, 二點之間最短的距離是直線.
> 這就是一種不變的道理, 就算地球毀了, 人類滅絕了. 這應該還是不變.
> 所以這種不是因緣生的法, 就是無為法, 也不算第一因,
> 因為它不是升起其他法的因. "法爾如是" 就是我會聯想到的詞.
> 在佛法中, "諸行無常" 就是佛陀發現的某種 "定義" 或 "真理".
> 如果 "諸行無常" 這個真理有一天會改變, 那佛法本身就可能會失效了.
> 所以還是會有一些 "不變的真理" , 它們是存在的,
> 但與因緣無關, 即不是因, 也不是果.
> 當有了這些不變的規則, 才會有道理可循, 否則世間變化就會像 "亂數" 一樣了.
> 以上是個人的想像與理解.

佩服~有一些 "不變的真理" , 它們是存在的,
在佛法中, "諸行無常" 就是佛陀發現的某種 "定義" 或 "真理".
那"諸行無常"可否說是(定義為)無為法?
感謝

--
※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> 
◆ From: !218.210.44.50